المؤلف الرئيسي: | العيسى، سهى بنت عبدالعزيز (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | القاضي، أحمد بن عبدالرحمن بن عثمان (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | بريدة |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 1 - 403 |
رقم MD: | 727055 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة القصيم |
الكلية: | كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
الدولة: | السعودية |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
أعلى الإسلام من شأن المرأة عما كانت عليه في الجاهلية، ورسم لها طريقا وسطا، يتماشى مع طبيعتها، ويلائم تكوينها، فجاءت تشريعاته محققة لكرامة المرأة، ثم سار المسلمون على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكرمون المرأة ويحفظون حقوقها، إلا أن فرقا من الناس ضلت عن الهدي المبين، فتمردوا على تعاليم الإسلام، وشرعوا لأنفسهم عقائد وشرائع ما أنزل الله بها من سلطان، ومن هؤلاء (الشيعة) الذين يمثلون انحرافا مبكرا عن مسار العقيدة الإسلامية، ولهم عقائد وروئ خاصة، ومجموعة من الأفكار المتعلقة بالمرأة، تحملها كتبهم العقدية، ومروياتهم الخاصة، وقد لوحظ في العقود الأخيرة، زيادة نشاط الشيعة للدعوة إلى مذهبهم، وامتد ذلك على قضية المرأة، واستغلال الجانب النفسي والعاطفي لديها، لتسويق بعض العقائد الباطلة، بدعوى محبة آل البيت، كما قامت المرأة الشيعية بالمشاركة في أداء الطقوس الشيعية في جميع المناسبات، وكان لها حضور قوي، وفعال، في المحافل الدولية، ووسائل الإعلام، في العصر الحاضر، وقد تمكنت -بحمد الله- من تقصي مكانة المرأة في الفكر العقدي الشيعي، ومدى توظيفها في نشر العقائد الشيعية، من خلال استقراء بعض المؤلفات الشيعية، ونقد ذلك في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة، ويسعى هذا البحث إلى تحقيق مجموعة من الأهداف على رأسها: كشف حقيقة وضع المرأة في الفكر الشيعي عقديا، ورد الافتراءات عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، ودفع غائلة الغلو عن نساء أهل البيت، والكشف عن الاستغلال البشع للمرأة في نشر العقائد المنحرفة، وتوظيفها في الأنشطة الطائفية. وقد قسمت البحث إلى: مقدمة، وتمهيد، وأربعة فصول، ملحقة بخاتمة، وفهارس، وذلك على النحو التالي: المقدمة: وتتضمن أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، ومشكلة البحث، وحدوده، والدراسات السابقة، وأهداف البحث، والمنهج المتبع فيه، و إجراءاته. ثم التمهيد: وفيه: مكانة المرأة في الإسلام. وفي الفصل الأول: الشيعة مفهوما وتاريخا وواقعا. وفيه أربعة مباحث. والفصل الثاني: مكانة المرأة في الفكر الشيعي وتطوره. وفيه مبحثان. والفصل الثالث: أثر المرأة في نشر الفكر الشيعي. وفيه خمسة مباحث. والفصل الرابع: الموازنة بين فرق الشيعة في النظرة العقدية للمرأة. وفيه خمسة مباحث. ثم الخاتمة، وفيها أهم النتائج، والتوصيات التي وصلت إليها هذه الدراسة. * أهم النتائج: ١- مخالفة الشيعة لما عليه الإسلام بشأن المرأة، قولا، وعملا. 2- غلو الشيعة في ادعاء العصمة، لبعض نساء آل البيت، وتسميتهن بالمعصومات. 3- اختلاف التيار الفكري الشيعي المعاصر في النظرة الدونية للمرأة، (الموثقة في كتبهم ومروياتهم)، والمطالبة برفضها أو تأويلها بما يناسب توجهاتهم. 4- توظيف المرأة في الفكر العقدي الشيعي، واستغلالها لنشر العقائد الشيعية الباطلة، تحت ستار المتعة، وباسم الدين. 5- اتضح من خلال هذا البحث أن الفكر العقدي الشيعي بكافه تياراته قد حرم المرأة الشيعية من فرصة التصور الصحيح للدين الإسلامي. * التوصيات: 1- عقد المحاضرات والندوات والمؤتمرات العالمية للتعريف بالدين الإسلامي، والتصور الصحيح لمكانة المرأة في الإسلام، والتحذير من الانحرافات الشيعية في شأنها. 2- دعوة نساء الشيعة لفهم تكريم الإسلام للمرأة، خاصة في البلدان التي ترزح فيها النساء الشيعيات تحت وطأة السادة، الذين استباحوا فروجهن باسم المتعة، وأموالهن باسم الخمس. |
---|