المصدر: | مجلة البحوث والدراسات القرآنية |
---|---|
الناشر: | وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الأمانة العامة |
المؤلف الرئيسي: | الواصل، خالد بن يوسف بن عمر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج7,8, ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2011
|
الصفحات: | 43 - 88 |
ISSN: |
1658-2624 |
رقم MD: | 733631 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هذه دراسة في مسألة قديمة متجددة، وهي مسألة: من أول من ألف في (علوم القران)) بمعناه الاصطلاحي الجامع؟ مهدت لها بذكر أبرز الأقوال فيها باختصار شديد، ثم ضمنتها رؤية جديدة، أبديت فيها قولاً اخر لم يعرض في المسألة من قبل، وهو الذي دارت الدراسة حوله؛ أن أولى من يستحق تلك المكانة هو أبو عبيد القاسم بن سلام (ت: 224ه) بكتابه (فضائل القران ومعالمه وآدابه))، قررت ذلك من جوانب عديدة، يأتي علي رأسها أمران: أ. تقدم أبي عبيد، ومكانته العلمية وجهوده في علوم القرآن من بين أعلام القرنين الثاني والثالث، استعرضت ذلك بإيجاز في المبحث الأول. ب) تمير كتابه عن كتب غيره بأمور، منها: 1- تعدد علوم القران المذكورة فيه، مما يثبت تصنيفه ضمن كتب علوم القران الجامعة لا المفردة. 2- تميز عنوانه بوجود لفظ مقارب للقب ((علوم القران)) الاصطلاحي. ٣- أثره الواضح في كتب علوم القران اللاحقة؛ المفردة منها والجامعة. عرضت ذلك في المبحث الثاني. واكدت أن هذا وفق ما توصلت إليه. |
---|---|
ISSN: |
1658-2624 |