الراج يوغا وأوجه الشبه بينه وبين التصوف الإسلامي
| المصدر: | ثقافة الهند |
|---|---|
| الناشر: | مجلس الهند للروابط الثقافية |
| المؤلف الرئيسي: | الندوي، محمد ثناء الله (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Nadawi, Mohammad Sanaullah |
| المجلد/العدد: | مج66, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 28 - 51 |
| ISSN: |
0970-3713 |
| رقم MD: | 734445 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03806nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0120331 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الهند | ||
| 100 | |a الندوي، محمد ثناء الله |g Al-Nadawi, Mohammad Sanaullah |e مؤلف |9 175208 | ||
| 245 | |a الراج يوغا وأوجه الشبه بينه وبين التصوف الإسلامي | ||
| 260 | |b مجلس الهند للروابط الثقافية |c 2015 | ||
| 300 | |a 28 - 51 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على الراج یوغا وأوجه الشبه بينه وبین التصوف الإسلامي. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية ومنها، إن منظومة اليوغا من أهم ما أتحفت به الهند الإنسانية فى سیاق معرفة الوجود، وألية الكثافة المادية وتحلية القلب وتزكية النفس. وأشارت الدراسة إلي أن لليوغا ثمانية عناصر، یسمیها الحكيم باتانجالي الفيلسوف ومؤسس رياضة اليوغا ب "أشتانج یوغا" أو أطراف اليوغا الثمانية وهما: الیاما، والنياما، الآسانات، والبراناياما، البراتیاهارا، والدهارانا، الدهيانا، السادمادهي. وأوضحت الدراسة أن مدرسة الراج یوغا متأصلة الجذور فى عدد من المراجع الهندوسية القديمة منها كته اوبنيشاد، حيث أن منظومة التزكية النفسية والجسدية اليوغية تري أن البرانا أو معالجة الهواء داخل الجسم الإنساني لها خمس درجات مسماة ببنج برانا، مع وظائفها المحددة وموقعها من عالم الوجود الإنساني الأرضي والسماوي. كما استعرضت الدراسة إنه فى السياق الأنطولوجي نلاحظ أبعاد متقاطعة بین اليوغا الأسمى والتصوف، منها: حضرة الغيب المطلق في الإسلام توازي مولا بركرتى أو ألنغا بردهانا الهندية، وحضرة الغیب المضاف وحضرة الملكوتیة في الإسلام تماثلان "ماهات" أو "لنغ ماترا" الهندية، الحضرة الجامعة في الإسلام تمثل فصائل "جتا" و "مانس" و" بدهي" الهندية، واللطائف الصوفية تشبه منظومة الدوائر الیوغیة، وأيضاً نظریة دعوة الأسماء متقاطعة الخطوط بنظرية التنترا يوغا. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أنه كان للبيئة الفارسية القديمة المتفاعلة مع المعرفة الهندية الفيدية زمن الإمبراطورية المورية والثقافة الهندية الاغريقية والبرامكة وحملات تعريب كتب الفلسفة والآداب الهندية، في الاعصر العباسية وسواها أثر كبير في التكوين الروحي والمعرفي لثقافة المسلمين في بغداد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a فلسفة اليوغا |a التصوف الإسلامي |a الطرق الصوفية |a الهند | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |l 002 |m مج66, ع2 |o 0747 |s ثقافة الهند |t Culture of India |v 066 |x 0970-3713 | ||
| 856 | |u 0747-066-002-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 734445 |d 734445 | ||
عناصر مشابهة
-
الاحتفال باليوم الدولي لليوغا
بواسطة: خان، حبيب الله منشور: (2015) -
اليوجا: مفتاح الحياة السعيدة
بواسطة: عالم، مظفر منشور: (2015) -
فلسفة اليوغا عند باتانجالي
بواسطة: جها، رام ناث منشور: (2015) -
يوغا شادانغا من فلسفة شيفا الكاشميرية
بواسطة: ميشرا، راجنيش منشور: (2015) -
رياضة اليوغا في المشهد الثقافي الهندي
بواسطة: انصاري، فرحان منشور: (2015)
