المصدر: | ثقافة الهند |
---|---|
الناشر: | مجلس الهند للروابط الثقافية |
المؤلف الرئيسي: | حسن، محمد مهدي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج66, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 144 - 173 |
ISSN: |
0970-3713 |
رقم MD: | 734762 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03527nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0120560 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الهند | ||
100 | |9 211285 |a حسن، محمد مهدي |e مؤلف | ||
245 | |a أبو الفيض فيضي وتفسيره سواطع الإلهام | ||
260 | |b مجلس الهند للروابط الثقافية |c 2015 |g سبتمبر | ||
300 | |a 144 - 173 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" أبو الفيض وتفسيره سواطع الإلهام". وذكرت الدراسة أن أبو الفيض هو الكاتب والشاعر والأديب الفقيه المؤرخ المفسر الوزير، المتخلص ب " فيضي" الناغوري الأكبرآبادي الذي لم يكن له نظير في الشعر والعروض والقافية واللغة والتاريخ واللغز والإنشاء والطب. واستعرضت الدراسة نبذة مختصرة عن حياة الشيخ أبو الفيض. وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: حياته التعليمية، وبينت أن أبوه الشيخ مبارك كان أول أستاذ له، فقد تتلمذ عليه وأخذ عنه مبادئ القراءة والنحو والصرف وعلوم البلاغة، ثم أخذ عنه الفقه وأصول الفقه وأصول الدين وعلم الفلسفة والكلام وجميع العلوم المتداولة التي كان الطلاب يدرسونها آنذاك وصب الأب الرؤف في روحه حرية الفكر وسمو النفس. ثانياً: نشاطه السياسي والعلمي والثقافي. ثالثاً: وفاته. رابعاً: شاعريته. خامساً: مذهبه وعقيدته. سادساً: تفسيره " سواطع الإلهام". سابعاً: مخطوطة سواطع الإلهام. ثامناً: خصائص تفسير" سواطع الإلهام. واختتمت الدراسة موضحة أن فيضي لم يتعرض خلال تفسيره لأية مشكلة بالنسبة إلى الألفاظ ولا يصعب على القارئ فهمه إلا أحياناً وخاصة من بينها الأسماء التي احتاج إلى ذكرها أثناء تفسيره وتذكي أحواله وأحوال أسرته، فلكونها منقوطة صنع صنعاً لا يفهمه إلا من له ذهن وقاد وحس مرهف، ولذلك من ناحية فن التفسير لا يحتل " سواطع الإلهام" مكاناً هاماً بين التفاسير العربية، فإنه مملوء بالتعقيد الذي اقتضته الأساليب المصطنعة وإن كان فيضي حاول كثيراً أن لا يبقي غموض في تفسيره إلا إنه بقي في كثير من عباراته غموض وتعقيد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a العلماء الهنود |a فيضي، أبو الفيض |a التراجم |a كتب التفسير |a كتاب سواطع الإلهام |a نقد الكتب | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 011 |l 004 |m مج66, ع4 |o 0747 |s ثقافة الهند |t Culture of India |v 066 |x 0970-3713 | ||
856 | |u 0747-066-004-011.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 734762 |d 734762 |