LEADER |
03121nam a22002057a 4500 |
001 |
0121818 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a الفريجات، عادل عطاالله
|e مؤلف
|9 422137
|
245 |
|
|
|a العائش فى الحقيقة:
|b لنجيب محفوظ
|
260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2015
|g سبتمبر - اكتوبر
|
300 |
|
|
|a 331 - 337
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم رؤية عن رواية " العائش في الحقيقة" لنجيب محفوظ. اشتمل المقال على محورين أساسيين. المحور الأول تحدث عن التقنية التي استخدمها نجيب محفوظ في هذه الرواية، حيث يعود نجيب محفوظ في هذه الرواية إلى التقنية التي عول عليها في روايته " ميرامار" إذ يجعل مجموعة من الأشخاص يروون الأحداث كل من زاويته ، فتكتمل الصورة من جوانبها المختلفة ، فكما روى عامر وجدى ، وحسنى علام، ومنصور باهى ، وسرحان البحيري ، ما جرى في بنسيون ميرامار، في الإسكندرية من أحداث ، وخاصة مع ( زهرة) الفتاة الريفية الخادمة فيه، روى مجموعة من الرجال المحيطين بأخناتون ، والعارفين بخفايا حياته وأسرار ديانته، كل من زاويته قصة ذاك الفرعون الفريد في التاريخ. كما كشف المحور الثانى عن ما قدمه نجيب محفوظ في رواية" العائش في الحقيقة" معتمداً على الخيال الذي يصور مسرح الأحداث، ويربط بين الوقائع، ويتغلغل في صميم المشاعر، ويرسم الصورة من جوانبها المختلفة من دون أن يخالف وقائع التاريخ الثابتة. واختتم المقال ببعض النقاط، ومنها: إن نجيب محفوظ كتب رواية تاريخية بامتياز، ومع اعتماده على الخيال ليرسم الأطر والأفكار والأقوال، استثمر قدراته اللغوية لتصوير التناقضات، وتضارب الآراء حول ذاك الفرعون الفريد والمجنون والمهرطق، والذي لن يتكرر، السابح في الخيال، والمستهتر بالواقع، ورغم أن كهنة آمون عزلوه، ظل تأثيره في الحياة الروحية للناس قوى الصدى واسع المدى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a النقد الأدبي
|a التحليل الأدبي
|a السرد الأدبي
|a الأدباء المصريون
|a محفوظ، نجيب
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 063
|l 533,534
|m مج44, ع533,534
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 044
|
856 |
|
|
|u 0732-044-533,534-063.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 736291
|d 736291
|