| LEADER |
02854nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0121865 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a بن مالك، سيدي محمد
|g Ibn Malik, Sidi Mohamed
|e مؤلف
|9 57897
|
| 245 |
|
|
|a أثر الايديولوجيا في النقد الروائي الجزائري
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2015
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 243 - 248
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن أثر الأيديولوجيا في النقد الروائي الجزائري. أشارت الدراسة أن الرؤية التي هيمنت على آراء النقاد الجزائريين ومواقفهم النقدية في دراساتهم لأجناس الكتابة الإبداعية وأنواعها، في هذه الفترة هي الرؤية الأيديولوجية التي سادت في نقود أعلام جزائريين مبرزين، كأبى القاسم سعد الله وأبى القاسم خمار ومحمد مصايف. كما بينت الدراسة طبيعة النقد الروائى الجزائرى في هذه الفترة. وتحدثت الدراسة عن أن أبا القاسم سعد الله اهتم بالرواية الجزائرية المكتوبة باللغتين العربية والفرنسية، فهو لم يفاضل بين الرواية المكتوبة بالعربية والرواية المكتوبة بالفرنسية. كما برزت الدراسة أن سعد الله اهتم بالتاريخ والنقد الأدبي، إلى جانب الرواية الجزائرية المكتوبة بالعربية والفرنسية، مع الوقوف على آراء بعض الأدباء ومنهم محمد مصايف، الذي زعم بأن الرواية الجزائرية في هذه المرحلة لم تبلغ مستوى النضج، مع الإشارة إلى بعض الروايات التي عرض مدى نضجها الفني، الاجتماعي أو الأيديولوجي. وتوصلت الدراسة إلى إن في نقد مصايف لرواية (ريح الجنوب) وأسلوبها انصرف إلى اقتناص الأخطاء اللغوية وبالتالي غلب المحتوى على الشكل الذي أشاد بقيمته نظريا وأهمله تطبيقيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الرواية
|a النقد الروائي
|a الايديولوجيا
|a الجزائر
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 025
|e Al Marifa
|l 626
|m س54, ع626
|o 1016
|s المعرفة
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 1016-054-626-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 736348
|d 736348
|
