| LEADER |
02823nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0122214 |
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 420684
|a الصاعدي، صالح بن سالم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المثقف و المجتمع في الرواية السعودية : نماذج مختارة
|
| 260 |
|
|
|b نادي أبها الأدبي
|c 2014
|g يوليو / رمضان
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 162 - 164
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تسليط الضوء على المثقف والمجتمع في الرواية السعودية "نماذج مختارة". وتناول المقال علاقة المثقف بالمجتمع في الرواية السعودية كنماذج مختارة، محاولاً استظهار جدليات المثقف وأنماطه مع مجتمعه من خلال الرواية، موضحاً أنماط المثقف القابعة خلف صوره التي تشكلها الرواية السعودية. كما استعرض ثلاثة صور للمثقف مع مجتمعه في الرواية السعودية، الصورة الأولى: المثقف (الهاوي) المندمج في مجتمعه: وهو أقل الأنماط بروزاً، وهو إحدى الصور التي تبين الموقف الذي ترضاه المجتمعات من مثقفيها، وتطلع دوماً إلى ما يقدمونه لها. أما الصورة الثانية: المثقف (الاحترافي) المنعزل عن مجتمعه: ويعتزل هذا النمط من المثقفين مجتمعاتهم إما انغماساً في ذواتهم وملذاتهم، وإما اقتصاراً على فن من الفنون لا يتجاوز به أروقة العمل دون أدني مشاركة اجتماعية. والصورة الثالثة: المثقف الديني المواجه لمجتمعه: حيث نال المثقف الديني زخماً هائلاً من التصوير في الرواية السعودية، حتى أفردت له روايات تحكي الصورة النمطية التي يستبطنها الروائي. واختتم المقال بأن صورة المثقف الديني في الرواية السعودية بلغت مبلغ الانتقام وردة الفعل من الروائي كانتقام أيديولوجي أكثر من كونها تصوير للعلاقة التي قامت بين المثقف الديني ومجتمعه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدباء السعوديون
|a الرويات الأدبية
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 025
|l 056
|m ع56
|o 0716
|s بيادر
|t Bayader
|v 000
|x 1319-350
|
| 856 |
|
|
|u 0716-000-056-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 736811
|d 736811
|
