| المستخلص: |
هذا البحث دراسة لبعض الأدلة والأصول التي استند إليها كل من النظام وزكريا الأنصاري في شرحيهما على شافية ابن الحاجب في محاولة للموازنة بينهما فيما اعتمدا عليه من هذه الأدلة التي اتخذها الشارحان وسائل من شأنها تقريب فهم عبارات ابن الحاجب في شافيته بما يخدم الدرس الصرفي. وقد تناول البحث هذه الأدلة والأصول في مبحثين: المبحث الأول: السماع الذي قسم على ثلاثة أقسام اختص الأول بالقرآن الكريم وقراءاته، واختص الثاني بالحديث الشريف في حين اختص الثالث بكلام العرب من الشعر والنثر. المبحث الثاني: القياس الذي انقسم هو الآخر على ثلاثة أقسام الأول تناول القياس بحسب أصالة المقيس والمقيس عليه وتناول الثاني القياس بحسب العلة أما الثالث فتناول القياس بحسب الاستعمال. وانتهى البحث إلى تقارب في استناد كل من النظام وزكريا إلى هذه الأصول فضلا عن كونهما لم يخرجا عن سنة من تقدمهما من النحاة والصرفيين.
This research study of some of the evidence and assets relied upon by both al nadam and Zakaria Al-Ansari in Cherhehma the healing son eyebrow in an attempt to balance them with adopted him from the evidence taken by the Alharhan as a means that will bring understanding phrases son eyebrow in Ilavih and to serve the lesson morphological. Has addressed Find this evidence and assets in two sections: The first topic: hearing that the department singled out the first three sections of the Holy Quran and readings, and singled out the second hadith singled in the third, while the words of Arab poetry and prose . The second topic: measuring the split is the other three sections of the first intake measurement according to the authenticity of the measured and measured it and taking the second measurement, according to the illness and the third addressed the measurement according to use. Ended search convergence based on all of al nadam and Zekaria to these assets as well as their being not come up for years of their progress from grammarians and Abvien.
|
