المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | إبراهيم، عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ibrahim, Abullah |
المجلد/العدد: | ع315 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 4 - 5 |
رقم MD: | 739197 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان " الهوية الثقافية". اشتمل المقال على محورين أساسيين. المحور الأول تناول المجتمعات التي أنشأت منظومة رمزية محكمة من القيم والآداب والأعراف تستجيب لتخيلاتها وليس لواقعها، وتشكل إطاراً لهويتها الثقافية. وتطرق المحور الثاني إلى فئتين من أوصياء الثقافة الرسمية والعامة، الفئة الأولى تتعلق بمعايير لغوية نمطية تتوافر فيها شروط خاصة بقدرات النخبة وبراعتها التعبيرية التي بها تتميز عن العامة، أما بالنسبة للعامة، ترى هذه النخبة جماعة تتحرك في مجال مصطنع ومحكوم بمصالح قائمة على التواطؤ وتبادل المنافع، ولهذا لا توقر العامة القواعد اللغوية لأدب النخبة. واختتم المقال الإشارة إلى أن موضوع الهوية والثقافة تتهددها مخاوف لها صلة بالذائقة والذاكرة، فذائقة النخبة حبست في نموذج متعال يحتذي بالتكرار، كما أن أمر الحفاظ عليه يلازم النخبة ملازمة فيها من الهوس به مقدار ما فيها من الخوف عليه. لذلك نوه المقال عن أن ذاكرة العامة تتعرض للانكسار والتغيير بفعل آليات التفكير الشفوي والتمثيلات الخاصة به. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|