ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أقوال ابن قانع في الرجال

المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الشعيبي، ماجد حميد سويدان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shuaibi, Majed Hamid Suwaidan
المجلد/العدد: مج5, ع20
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: ربيع
الصفحات: 75 - 146
DOI: 10.34278/0834-005-020-003
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 739366
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

34

حفظ في:
LEADER 03259nam a22002057a 4500
001 0123778
024 |3 10.34278/0834-005-020-003 
044 |b العراق 
100 |a الشعيبي، ماجد حميد سويدان   |g Al-Shuaibi, Majed Hamid Suwaidan  |e مؤلف   |9 388460 
245 |a أقوال ابن قانع في الرجال  
260 |b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية  |c 2014  |g ربيع 
300 |a 75 - 146 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يمكن أن نخلص إليه بعد هذه الدراسة إلى: 1- السنة النبوية هي المصدر التشريعي الثاني بعد القرآن الكريم التي قيض الله سبحانه وتعالى لحفظها وتميز صحيحها من سقيمها العلماء الربانيون فبذلوا كل أوقاتهم للذب عن سنة النبي صلي الله عليه وسلم 2- علم رجال الحديث يتركز على قاعدتين أساسيتين الأولى نظرية علمية وهذه متعلقة بقواعده، والثانية إجرائية تنفيذية وهذه متعلقة بقبول الراوي وتعديله أو يرد الراوي وتخريجه. 3- منهج المحدثين قائم على الدقة والحيطة، فالثقة قد يخطئ، والصدوق السيئ الحفظ قد يضبط ما دل الدليل وكلا الأمرين يكون نتيجة اعتبار الناقد. 4- مجموع أقوال ابن قانع في كتب الجرح والتعديل كانت (١٧٨) قول ووافق ابن قانع الأئمة في (135) سواء في التعديل أو التجريح و(٤٣) حصل خلاف بين ابن قانع والأئمة فقمت بالموازنة وخرجت بالنتائج المدونة في بحثي هذا.    |b The study can be summarized: 1-The sunna is the second legislative source. The sunna has its own protect tors. Who preserred and documented. The soundest hadilhs .Their forts are perfect. 2- Hadith specialists trace the marretors in every aspect to make sure that hadiths are rightfully conveyed. 3- The science of hadithmen theoretically depends on back tincing and analysis. In terms of application, its velated to acceptance or rejection. 4- The researcher has collected Ibn Qania, 178 in numbers. He is in aqrco-ment with Imams in 135 sayings. The rest of the sayings are subjed to acceptance and rejection finding balance is the thesis essence. 5-Tracing back Ibn Qaniacs approach may Allah bless his seud, when he considers a particular narrator as right fol. Tmeans the narrator is right filly conveying.   
653 |a العلماء المسلمون   |a ابن قانع، عبدالباقي بن قانع بن مرزوق ، ت 351 هـ   |a التراجم  |a علماء الحديث  |a علم الجرح والتعديل  
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Journal of Anbar University of Islamic Sciences  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ  |l 020  |m مج5, ع20  |o 0834  |s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية  |v 005  |x 2071-6028 
856 |u 0834-005-020-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 739366  |d 739366