المصدر: | الأمن والحياة |
---|---|
الناشر: | جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية |
المؤلف الرئيسي: | المشاقي، عرسان عبداللطيف (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج35, ع401 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 22 - 33 |
ISSN: |
1319-1268 |
رقم MD: | 739778 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02476nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0124137 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b السعودية | ||
100 | |a المشاقي، عرسان عبداللطيف |e مؤلف |9 167164 | ||
245 | |a حوار أتباع الأديان | ||
260 | |b جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية |c 2015 |g سبتمبر | ||
300 | |a 22 - 33 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدف المقال إلى الكشف عن موضوع بعنوان حوار أتباع الأديان. وأوضح المقال أنه منذ أمد ليس ببعيد كان الأمن والحياة، كما تناول موضوعا حول (حوار الحضارات)، من مختلف الجوانب وفي هذا العدد تطرح المجلة موضوعا عن حوار الأديان، وهناك فرق بين المفهومين: مفهوم (حوار الأديان)، ومفهوم (حوار الحضارات)، فالأخير مفهوم جديد يعود تاريخه إلى السنوات العشر الأخيرة من القرن الماضي، أي أنه لم يتجاوز العشرين عاما، وكان ظهوره وإبرازه والاهتمام به ردا على ما طرحه صامويل هنتنجتون: (صدام الحضارات)، وما ترتب عليه من جدل ومناقشات وآراء من هنا وهناك. وأكد المقال على أن حوار الحضارات مفهوم جديد في حين حوار الأديان مفهوم قديم قدم الأديان نفسها، ولما كانت الملكة العربية السعودية هي قلب العالم الإسلامي، فإنها أدركت أهمية نشر القيم الإنسانية وتعزيز التسامح والسعي إلى تحقيق الأمن والسلام والاستقرار لشعوب العالم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a التعايش السلمي |a الأديان السماوية |a حوار الأديان |a المفكرون العرب |a مجلة الأمن والحياة |a الندوات، السعودية | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 004 |f Al-Amn wa al-ḥaiat̋ |l 401 |m مج35, ع401 |o 0881 |s الأمن والحياة |t Security and life |v 035 |x 1319-1268 | ||
856 | |u 0881-035-401-004.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 739778 |d 739778 |