المسرحية التاريخية العربية وحملة صلاح الدين الأيوبى على بيت المقدس
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع318 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | تموز |
| الصفحات: | 100 - 107 |
| رقم MD: | 739819 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03915nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0124172 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى |g Al-Beshthawi, Yahya Saleem Sulaiman |e مؤلف |9 82283 | ||
| 245 | |a المسرحية التاريخية العربية وحملة صلاح الدين الأيوبى على بيت المقدس | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2015 |g تموز | ||
| 300 | |a 100 - 107 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان "المسرحية التاريخية العربية ...وحملة صلاح الدين الأيوبي على بيت المقدس". وأوضح المقال أن حملة "صلاح الدين" لتحرير بيت المقدس أخذت مساحة واسعة في الأدب العربي نظراً لما أحدثته من حالة تحول في التاريخ، ومثلما تناولها الأدباء العرب شعراً ونثراً، فقد كان من الطبيعي أن يتم استلهام تلك الأحداث من قبل الأديب المسرحي لتشكل مصدراً مهماً من مصادر المسرحية التاريخية العربية، فقد ظهر استلهام تلك الحملة من خلال عروض فرقة "جورج أبيض" و"سلامة حجازي" التي زارت مدينتي "يافا" و"المقدس" ومثلت فيها ثلاث مسرحيات هما: "لويس الحادي عشر"، و"أوديب"، و"صلاح الدين الأيوبي". وعرضت الدراسة مسرحية "السلطان صلاح الدين ومملكة أورشليم" ل “فرح أنطوان" التي ناقشت حملة "صلاح الدين الأيوبي"، ومسرحية "باب الفتوح" للأديب المصري "محمود دياب". واختتمت الدراسة بالتأكيد على إن المؤلف قد تجاوز التعامل الحرفي مع التاريخ لينطلق إلى طرح رؤى مكثفة، تهدف إلى استشراف المستقبل، لذلك نجده يربط بين الواقع والحلم، وبين التاريخ المكتوب والمتخيل، لأن المسرحية تنطلق من رؤية ثلاثية تكون نسقاً متكاملاً: المكتوب والواقع والمستقبل، فالمسرحية قامت على فكرة جوهرية أراد المؤلف من خلالها الوقوف على أسباب هزيمة "حزيران" عام 1967، مع الإدانة المطلقة لأنظمة الحكم العربي على تقاعسها ازاء احتلال فلسطين، وإذا كانت المسرحية قد أكدت أنه لا سبيل لتحرير "فلسطين" إلا بالقلم، إذا إن الشعب الواعي بقضيته هو الذي يحقق النصر، فإنها قدمت في الوقت نفسه تساؤلات بعد تحريرها، وبذلك فقد مزج الكاتب بين التاريخ والواقع لأن الوعي بالتراث لا يصبح له فعالية حقيقية إلا إذا ارتبط بوعيٍ مماثلٍ للواقع، واستعادة التجربة التاريخية يمكن أن يكون لها مغزى ينعكس على الحاضر ويوضحه ويقف على جوانبه السلبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الأدب العربي |a الأدب المسرحي |a المسرحية التاريخية العربية |a الأيوبى، صلاح الدين |a بيت المقدس | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 020 |e Afkar |l 318 |m ع318 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-318-020.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 739819 |d 739819 | ||
عناصر مشابهة
-
المسرحیة التاریخیة العربیة وحملة صلاح الدین الأیوبي على بیت المقدس
بواسطة: عيسى، يحيى سليم سليمان منشور: (2014) -
المسرح والتاريخ
بواسطة: البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى منشور: (2014) -
الربيع العربى إذ يحول المسرح إلى ستوديو تحليلى
بواسطة: البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى منشور: (2019) -
مفهوم الوظيفة في العرض المسرحي
بواسطة: البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى منشور: (2003) -
أضواء على أعمال صلاح الدين الأيوبي
بواسطة: محمد، أحمد عبدالرازق عبدالعزيز منشور: (2020)
