الإبداع العربى المعاصر والحداثة
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الشفيرات، أحمد عودة الله (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع319 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | آب |
| الصفحات: | 13 - 17 |
| رقم MD: | 739961 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03226nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0124267 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 388752 |a الشفيرات، أحمد عودة الله |e مؤلف | ||
| 245 | |a الإبداع العربى المعاصر والحداثة | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2015 |g آب | ||
| 300 | |a 13 - 17 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان "من أوراق الموريسكي... وأفق التجدد والفرادة في شعر حميد سعيد". وأوضح المقال أن ما يميز مجموعة "من أوراق الموريسكي" أنها تخلق فرادتها اللغوية، وثوبها الإبداعي الخاص، كما أن الشاعر "حميد سعيد" يملك مخيلة إبداعية خصبة، وإحساساً جمالياً بالأشياء من حوله. وأكد المقال على أن لكل قصيدة شعرية قوة رؤيوية تحكمها، أو مجموعة قوى بؤرية توجهها، شأنها في ذلك شأن الخلية الحية، أو الجسد الحي الذي تحكمه مجموعة قوى ومحركات باطنية لا تطفو على السطح مباشرة، ولا تظهر للعيان، وهذه القوى الخفية أشد تأثيراً على النبض الروحي للقصيدة، من مؤثرها اللغوي أو اللفظي العائم. وبين المقال أن القوة الفاعلة في "القصيدة المقدسية" وقصائد المجموعة كاملة، تكمن في هذا التنوع في فضاءاتها الدلالية، وهذا الحراك الموروثي في تعزيز الرؤى المعاصرة، وأول مفاصل القوى الفاعلة أيضا هذا التنوع في شكل القصيدة، وهذا التلاعب الفني باللغة الشعرية والإحساس الحيوي بها. وأظهر المقال أن ما يميز "حميد سعيد" في "القصيدة المقدسة" أنه بناها على علامات رؤيوية فارقة، هي اعتصار روح الثورة، والتمسك بالتراث، وتقديس المكان والعروبة، والتمسك بالماضي العربي المشرق لأمتنا في مجدها العظيم. واختتم المقال بالتأكيد على إن القصيدة بحث عما هو خفي وباطني في أعماق ذات الشاعر، وذات "الموريسكي" الطامح الذي يبحث عن هويته الجديدة، في ظل تلاشي القيم وانهيارها، وخسرانها المفقود المدعم بالغياب، وهذا ما حاولت القصيدة أن تناوشه في دلالاتها ورؤاها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a العصر الحديث |a الإبداع العربي المعاصر |a عبقرية الشعراء |a الحداثة والشعر |a التجديد والإبداع | ||
| 773 | |c 003 |e Afkar |l 319 |m ع319 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-319-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 739961 |d 739961 | ||
عناصر مشابهة
-
القصيدة الجديدة وأوهام الحداثة
بواسطة: حجازي، أحمد عبدالمعطي منشور: (1985) -
المتغير الإجرائي في نظرية التراث والتحديث عند الشاعر العربي المعاصر
بواسطة: بوهرور، حبيب منشور: (2009) -
الحداثة العربية من التجديد إلى الجمود
بواسطة: الحسون، أحمد أنيس منشور: (2010) -
مركزية التأويل في محاورة النص الشعري المعاصر
بواسطة: عبو، عبدالقادر منشور: (2001) -
الرؤية الإبداعية عند الأدباء النقاد في الأدب المعاصر
بواسطة: إبراهيم، شكري بركات منشور: (2003)
