محسن مهدى وألف ليلة وليلة
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | علي، عواد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع321 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | تشرين الأول |
| الصفحات: | 16 - 20 |
| رقم MD: | 740365 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على محسن مهدي وأبرز أعماله "ألف ليلية وليلة". عرف المقال " ألف ليلة وليلة " بأنها " تتألف من مجموعة قصص تندرج ضمن إطار قصصي أعم يروى الظروف الصعبة التي شهدها التاريخ العريق للعائلة الملكية الساسانية ذات الأصل الهندي – الفارسي. كما لاحظ المقال بأن محسن مهدى ركز كثيراً على المنحى الديني في الليالي، معتقداً بإمكانية القول عموماً إن كل موضوعها هو تاريخ العلاقة بين الملكية الوثنية وأديان الوحي. وكشف المقال عن ميزة هذه النسخة التي حققها محسن مهدي تتمثل في كونها محررة بعربية عامية تجتمع فيها لهجات عديدة وفي كونها سلمت من كل رقابة أو تنقيح، كما أنه كتابا كاملا نظراً للطبيعة البنائية للحكايات التي تسمح بتمديدها إلى ما لا نهاية. وكذلك وجود فئات اجتماعية وأوساط مهنية متباينة، وبانغراس صيغ الكلام هذه بمنشئها الاجتماعي والطبقي تمنح هي تضافرها العمل عفوية فائقة وتسبغ عليه طبيعة كرنفالية أو احتفالية وبوليفونية" تعددية صوتية". واختتم المقال بالإشارة إلى أن هذه النسخة من الليالي أهم من نسخة" بولاق" الشهيرة بالنسبة للباحثين في الأقل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
ملاحظات حول " ألف ليلة وليلة "
بواسطة: مهدي، محسن منشور: (1991) -
هوفمنستال وألف ليلة وليلة
بواسطة: يوسف، مجدي منشور: (1986) -
ملاحظات عن ألف ليلة وليلة
بواسطة: مهدي، محسن منشور: (1994) -
فيلهلم هاوف وألف ليلة وليلة
بواسطة: دودو، أبوالعيد منشور: (1978) -
محاكمة ألف ليلة وليلة
بواسطة: لطفي، محمد حسام محمود منشور: (1994)
