المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | نشوان، حسين عبدالله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع321 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 92 - 101 |
رقم MD: | 740457 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف المقال إلى إلقاء الضوء على الخط العربي ...هندسة الروح. أوضح المقال ما يتميز به لخط العربي من مرونة وانسياب وجمال إيقاعي وموسيقى وتعدد الأشكال بين الزوايا والانحناءات والتعرجات التي تثري مساحة الرقعة الكتابية بصرياً ونفسياً. وأشار المقال إلى عدم توقف أهمية الخط العربي والحروف العربية عند الجماليات التشكيلية والهندسية والزخرفية النباتية التي تنضاف إليها، بل تتصل في اقتران الخط العربي بلغة القرآن الكريم الذي ظلل الحروفيات بهالة من القداسة والاحترام، ففي كثير من أعمال الخطاطين الحروفية أو الزخرفية، نجد النص القرآني، حاضراً بمختلف أنواع الخطوط المرقشة والمذابة بماء الذهب، ومنها: النسخ، والرقعة، والثلث، والتعليق والديواني. وتناول المقال أسباب ازدهار مدارس الخط في الفنون الإسلامية، وما هي خاصية التجريد، وأهم خصائص الفن الإسلامي ومميزاته، والتحولات التاريخية الكثيرة على شكل الحرف العربي في انتقالاته الرسومية، وتأثير انتشار الحضارة العربية إلى بلاد فارس وتركيا والهند على الخط العربي، والنتائج المترتبة على التحولات الثقافية والاجتماعية وبروز بغداد كمركز للإشعاع الحضاري والفني فيما يتعلق بأنواع الخطوط، ووظائف الخط العربي. وتطرق المقال إلى أهمية الخط العربي ومكانته، وعناصر الخط العربي، وجماليات الخط العربي، وأبرز ما تقوم عليه الطاقة التشكيلية، والجانب الدلالي والوظيفي في الحرف العربي، والتجارب التي تناولت الخط العربي بصورة خالصة، والجانب الحسي والروحي في الحرف العربي، والتأصيل البصري عند الفنان (محمود طه)، وجدل العلاقة بين الحروف عند الفنان (رشيد قريشي)، وروح الخط عند الفنان (نجا المهداوي). واختتم المقال بتوضيح كونية الحروفية عند الخطاط (إبراهيم أبو طوق). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|