يجب تسجيل الدخول أولا
قراء الرواية العربية الجدد: النقاد الفطريون
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | برجس، جلال (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع321 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | تشرين الأول |
| الصفحات: | 128 - 131 |
| رقم MD: | 740508 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03561nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0124656 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a برجس، جلال |e مؤلف |9 188640 | ||
| 245 | |a قراء الرواية العربية الجدد: |b النقاد الفطريون | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2015 |g تشرين الأول | ||
| 300 | |a 128 - 131 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى التعرف على قرّاء الرواية العربية الجدد النُقّاد الفطريّون. أوضح المقال أنه قبل انفجار الثورة المعلوماتية، وانتشار وسائل التواصل الحديثة التي غزت العالم بسرعة، لم يكن يتسنى للروائي العربي أن يتلقّى رأي القراء بنتاجه الإبداعي، إلا إذا استُضيف بندوة أو مهرجان يخلق بينه وبين القراء حالة من التواصل، وهذا لم يكن متوفراً بتلك الكثرة التي يحظى بها الوسط الثقافي العربي هذه الأيام. كما أشار المقال إلى تبدل الحال بعد ثورة الاتصالات، فقد أصبحت أدواتها بيد شريحة كبرى من البشر، وأصبحت الكتب والمجلات والصحف متاحة عبر الشبكة العنكبوتية، ومع انتشار ثقافة الاتصال والتواصل الحديثين ولد هذا النوع الجديد من قراء الرواية، والذين صار بإمكانهم إلكترونياً شراء وقراءة الروايات، كما أن لديهم القدرة على نقد الرواية عبر وسائل التواصل بعيداً عن الأسس المتعارف عليها للنقد. وتناول المقال ظهور نمط من القراء يمكن تسميتهم "النقاد الفطريين" القادرين على محاكمة الروائي إن عثروا على ما يستوجب نقده، وعلى الاحتفاء به إن راق لهم ذلك النتاج الروائي، وما أهم المواقع الالكترونية الشهيرة التي خصصت مساحات لنشر ما خلصت إليه من نتائج حيال ما تلقّوه من روايات، وأبرز المواقع العربية التي خُصِصَت لمراجعة الروايات ومناقشتها. واختتم المقال بتوضيح أهم ما يُشَكِل وعي فئة "النقاد الفطريين"، وتأسيس هذه الفئة نوادٍ إلكترونية للقراءة لا يغامر جميع الروائيين بقبول الدعوة إليها لمناقشة روايته، لما تمتلكه تلك النوادي من آراء ربما لا تروق لبعض الروائيين الذين يرون صفة الكمال فيما كتبوا، دون الالتفات إلى أن ما من عمل روائي إلا ويبقى محط نقاش ومراجعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الرواية العربية |a القراء |a النقد الأدبى |a الثورة المعلوماتية |a شبكات التواصل الاجتماعي | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 025 |e Afkar |l 321 |m ع321 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-321-025.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 740508 |d 740508 | ||
عناصر مشابهة
-
غرائبية تداخل المصائر في دفاتر الوراق
بواسطة: برجس، جلال منشور: (2021) -
لغات التواصل الإلكتروني
بواسطة: المثلا، مبارك حسين برجس منشور: (2020) -
الشبكات الاجتماعية الجديدة على الإنترنت
بواسطة: تسرون، سيرج منشور: (2019) -
أخلاقيات الشباب في عصر المعلوماتية: دراسة اجتماعية تحليلية
بواسطة: عبدالله، إيناس محمود منشور: (2019) -
تخييل الثورة الجزائرية في الرواية الجزائرية
بواسطة: بوشعيب، الساوري منشور: (2013)
