520 |
|
|
|e \nهدف البحث إلى الكشف عن التشريع والحكم بغير ما انزل الله. وانقسم البحث إلى مبحثين. جاء المبحث الأول بعنوان التشريع والحكم بما انزل الله وعلاقتهما بالعقدية. وتضمن تعريف التشريع والشريعة لغة واصطلاحا. تعريف الحكم والتحكيم لغة واصطلاحا. أنواع التشريع. أنواع الحكم. علاقة التشريع والحكم بما انزل الله بحق الله وبحق الرسول صلى الله عليه وسلم. وجاء المبحث الثاني بعنوان التشريع والحكم بما أنزل الله بين التطبيق والأعراض. وتضمن وجوب الحكم بما أنزل الله. حكم المشرعين من دون الله وحكم من أطاعهم في ذلك. حكم الإعراض عن الحكم بما أنزل الله. أبرز شبهات المعرضين والجواب عنها. الأثار السيئة المترتبة على الحكم بغير ما أنزل الله. ومن النتائج التي توصل اليها البحث أن التشريع من خصائص الربوبية. والإيمان باختصاص الله به من مقتضى شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. وأن التشريع ينقسم إلى قسمين. الأول تشريع الخالق. والثاني تشريع المخلوق وهو أما تشريع مخالف لشرع الله وهو كفر. وأما تشريع غير مخالف لشرع الله وهو جائز. كما أكدت النتائج على وجوب تحكيم شرع الله. والرجوع إليه عند التنازع والاختلاف. وحرمة الإعراض عن شرع الله والتحاكم إلى ما سواه. وأن الشريعة الإسلامية شاملة وكاملة وصالحة لكل زمان ومكان وأمة. وما استجد من وقائع وأمور متغيرة فيمكن بالرجوع إلى مقاصد الشريعة وأصولها الخروج بنوازل على ما يشابهها.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018\n
|f The purpose of the research is to reveal the lawmaking and the ruling without what Allah has revealed. The research was divided into two topics. The first topic is entitled: The lawmaking and the ruling with what Allah has revealed, and their relation to the Islamic Faith. It includes the linguistic and terminological definition of lawmaking and Sharia, the linguistic and terminological definition of ruling and arbitration, the types of lawmaking, the types of ruling, and the relationship of lawmaking and ruling with what Allah has revealed regarding to the Sharia of Allah and the Prophet peace be upon him. The second topic is entitled: The lawmaking and the ruling with what Allah has revealed between the application and disobedience. It includes the obligation of ruling without what Allah has revealed, the ruling on lawmaking without the law of Allah and those who obeyed them, the ruling on disobeying the ruling of what Allah has revealed, the most prominent misconceptions of disobedient and their answers, and the adverse circumstances of the ruling without what Allah has revealed. Some of the findings of the research are that the lawmaking is one of the characteristics of deism, as well as the belief in Allah requires the testimony that there is no god to be worshiped but Allah, and that Muhammad is his bondman and Messenger, peace be upon him. Besides, the results concluded that the lawmaking is divided into two parts; the first is the Law of the Creator, and the second is the law of the created, which is either a contrary lawmaking to the law of Allah, which is kufr "apostasy", or not a contrary lawmaking to the law of Allah, which is permissible. The results also confirmed the obligation of ruling with the law of Allah, depending on it in the disputation and the difference, and the sanctity of disobedience to the laws of Allah and resorting to arbitration of others. In addition, the results confirmed that Islamic Sharia is comprehensive, complete and valid for all times, places and nations, and the recent changing facts and things could depend on the purposes and principals of Sharia to seek guidance about them of the similar issues..This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018\n
|