| LEADER |
02824nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0125093 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a اللحام، بديع السيد
|e مؤلف
|9 162283
|
| 245 |
|
|
|a تطور التصنيف الحديثي حتى القرن العاشر الهجري:
|b عرض إجمالي
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف
|c 2015
|g تشرين الأول / ذي الحجة
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 24 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف المقال إلى عرض تطور التصنيف الحديثي حتى القرن العاشر الهجري. وجاء المقال في نقطتين، أشارت الأولي إلى بدء التدوين الرسمي للحديث حيث أنه على الرغم من الصحف والنسخ الحديثية إلا أن السمة الشائعة لتلك المرحلة هي الرواية الشفاهية، أما تدوين الحديث فقد بقي بين أخذ ورد إلى أن أفضت الخلافة لعمر بن عبد العزيز الأموي إذ رأي أن يأمر علماء الأمة وحفاظ الحديث فيها بجمع أحاديث النبي ﷺ خشية عليها من الضياع مع تطاول الزمن وتكاثر الفتن. وتطرقت الثانية إلى التدوين في القرنين الثالث والرابع وتعد هذه الحقبة الزمنية أزهي عصور السنة وأسعدها بأئمة هذا الشأن، فقد ابتدأ فيها تصنيف الحديث على المسانيد وممن صنف مسنداً الطيالسي أبو داود سليمان بن داود القرشي البصري (ت: 204ه) وقيل أن مسنده أول مسند صُنف. واختتم المقال بالإشارة إلى كتاب الجامع الكبير أو جمع الجوامع للإمام جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، وقُسم هذا الكتاب إلى قسمين، القسم الأول قسم الأقوال جمع فيه الاحاديث النبوية المرفوعة مرتبة على حروف المعجم، والقسم الثاني هو قسم الأفعال جمع فيه الاحاديث الفعلية أو التي تضمنت قولا وفعلا ورتبه على مسانيد الصحابة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a العلماء المسلمون
|a القرن العاشر
|a القرن العاشر الهجري
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 140
|m مج37, ع140
|o 1040
|s مجلة نهج الإسلام
|t Journal of the approach of Islam
|v 037
|
| 856 |
|
|
|u 1040-037-140-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 740985
|d 740985
|
