العنوان المترجم: |
Abu Hayyan Al-Tawhidi and The Issue of Dialogue of Cultures and Civilizations |
---|---|
المصدر: | مجلة التراث |
الناشر: | جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها |
المؤلف الرئيسي: | لزهر، مساعدية (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Lazhar, Messaadia |
المجلد/العدد: | ع21 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 24 - 29 |
DOI: |
10.12816/0029775 |
ISSN: |
2253-0339 |
رقم MD: | 742604 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف المقال تسليط الضوء على" أبو حيان التوحيدي وموضوع حوار الثقافات والحضارات". وذكر المقال أن الحوار مع الآخر تقليد حضاري تبنته ومارسته جميع الحضارات في كل العصور، وهو لا ينفي الاختلاف إذ الاختلاف قيمة حضارية تقتضي تقبل الآخر بصورته المختلفة عن الأنا، والإقرار بحريته الدينية والسياسية والفكرية والعمل على ضمان هذا الحق والتضحية في سبيل تحقيقه. وتناول المقال عدة تساؤلات والتي تمثلت في: السؤال الأول: كيف نظر أبو حيان إلي حضارة وثقافة العرب؟. السؤال الثاني: كيف نظر أبو حيان إلي حضارات الأمم السابقة؟ أمن خلال الموازنة بينهما وبين حضارات وثقافات الأمم الأخرى كالحضارة الفارسية على سبيل التمثيل؟. السؤال الثالث: هل تم كشف ذلك الحوار الخاص من خلال ما تركه؟. وأوضح المقال أن أبو الحيان حاول أن يتحلى بشيء من الموضوعية حين أشار الي التمازج الثقافي والحضاري وأن الحضارات تأخذ برقاب بعضها كما يكمل بعضها بعضاً. كما بين المقال أن أبو حيان التوحيدي لم يغفل قضية التعصب التي تسبب دوماً في حجب الاعتراف والإقرار بصاحب الحق والغلبة والتفوق إذ أن " الفارسي ليس في فطرته ولا عادته ولا منشئته أن يعترف بفضل العربي، ولا في جيلة العربي وديدنه أن يقر فضل الفارسي. واختتم المقال ذاكراً أن أبي حيان شاهداً على التمازج الثقافي بين الأمم سابقها ومزامنها-في عصره-حيث يستشف القارئ تغلغل الثقافتين الفارسية واليونانية في الوسط العربي ممثلة في أشكال عدة كتبني بعض لغاتهم وحكمهم وأمثالهم وحكاياتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2253-0339 |