| LEADER |
02420nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0127530 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a تريمش، ماهر
|g Trimeche, Maher
|e مؤلف
|9 198948
|
| 245 |
|
|
|a تواصل أم معقولية
|
| 260 |
|
|
|b جمعية مدارات معرفية
|c 2014
|g ربيع - صيف
|
| 300 |
|
|
|a 136 - 167
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a إن تناول مفهوم الفعل لا يمكن أن ترى دلالاته من دون أن نقف على ما أحدثه من قطائع طالت تعريف الإنسان بما هو قدرة وإمكان. والمفارق أن مفهوم الفعل أيضاً أصابته قطيعة أدت باستعمالاته إلي استقطاب بين رؤية كلانية دشنها دوركايم وامتدت مع بارسونز، ورؤية فردانية يعتبر فيبر مؤسسا لها، تقول بإرجاع الفعل إلي المعنى الذي قصده فاعله. وقد تفرعت عن هذه البراديغمات نظريات تبني مفهوم الفعل من تقاطعات بين علم الاجتماع وعلم الاقتصاد مع الفعل العقلاني والفعل الاستراتيجي (بودون، بورديو، سيمون). وتقاطعات بين علم الاجتماع وعلم الأنساق (بارسونز، بورديو، لوهمان) مع الفعل نسقا. وتقاطعات بين علم الاجتماع وعلوم العرفان sciences de la cognition مع أنظمة الفعل لـــ"بولتنسكي". وتقاطعات بين علم الاجتماع والماركسية مع الفعل التاريخي لــ"توران". وتقاطعات بين علم الاجتماع والعلوم السياسية مع الفعل العمومي. بيد إن ما يميز الفعل أيضاً، إضافة إلي تداخل مصادره وتشابك استعمالاته، هو أفقه الجديد وهو أفق غير معلوم، شكل الحسم فيه نظرياً.
|
| 653 |
|
|
|a الفردانية
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|
| 653 |
|
|
|a العقلانية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|l 021,022
|m ع21,22
|o 1537
|s مجلة مدارات
|t Magazine orbits
|v 000
|x 0330-7565
|
| 856 |
|
|
|u 1537-000-021,022-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 744373
|d 744373
|
