ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النسخ باعتباره تأويلاً: نموذج كتاب -الناسخ والمنسوخ- لأبي عبيد القاسم بن سلام 224هـ

المصدر: مجلة التأويل
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
المؤلف الرئيسي: السيد، رضوان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: يونيو
الصفحات: 37 - 55
ISSN: 2335-9447
رقم MD: 744703
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

58

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى استعراض دراسة بعنوان النسخ باعتباره تأويلاً نموذج كتاب " الناسخ والمنسوخ" لأبي عبيد القاسم بن سلام 224ه. وتناول المقال عدد من المحاور الرئيسية وهي، أولاً: أبو عبيد والنسخ في القرأن وفيه، الحالة الاولي: الزكاة والنسخ، الحالة الثانية: الصيام والنسخ، الحالة الثالثة: النكاح والنسخ، الحالة الرابعة: الطلاق والنسخ، الحالة الخامسة: الحدود والنسخ، الحالة السادسة: الشهادات والنسخ، الحالة السابعة: المناسك والنسخ، الحالة الثامنة: الجهاد ناسخه ومنسوخه، الحالة التاسعة: الاستئذان، الحالة العاشرة: المواريث والناسخ والمنسوخ، الحالة الحادية عشرة: الوصية والنسخ، الحالة الثانية عشرة: اليتامى والنسخ، الحالة الثالثة عشر: ناسخ الطعام ومنسوخه، الحالة الرابعة عشرة: الناسخ والمنسوخ في الشراب، الحالة الخامسة عشرة: قيام الليل والنسخ، الحالة السادسة عشرة: النجوى والنسخ، الحالة السابعة عشرة: التقوي والنسخ، الحالة الثامنة عشرة: التوبة عند الموت، الحالة التاسعة عشرة: هل للقاتل توبة، الحالة العشرون: النسخ فيما تخفي النفوس، الحالة الحادية والعشرون: الاكراه في الدين والنسخ، الحالة الثانية والعشرون: الاستغفار للمشركين، الحالة الثالثة والعشرون: الامر بالمعروف والنسخ. ثانياً: النسخ والتأويل: حيث يقول المؤلفون في الناسخ والمنسوخ؛ إن للنسخ ثلاث صيغ رئيسية: المنسوخ تلاوة وحكماً، المنسوخ تلاوة مع بقاء الحكم، والمنسوخ حكمه والباقية تلاوته. واختتم المقال بالتأكيد على أن النص القرأني بيان للناس، ولهذا البيان أو الخطاب قراءات وتأويلات متعددة، والنسخ هو إحدى هذه القراءات أو التأويلات، ولعل التأويل والمضي فيه أن يكون المخرج المبدع لتجاوز الإشكاليات البيانية والعقدية والفقهية، التي أحدثتها انقسامات المصالح والارغامات المختلفة ووجوه القصور، في بلوغ مقتضيات وأفاق الاعجاز القرأني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2335-9447