| LEADER |
03159nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0127852 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a اليربوعي، مصطفى
|g Liarboui, Mustapha
|e مؤلف
|9 391314
|
| 245 |
|
|
|a من وحي ندوة -القرآن الكريم ورؤية العالم مسارات في التفكير والتدبير- التي نظمتها الرابطة المحمدية للعلماء:
|b يومي الثلاثاء والأربعاء 03 و 04 يونيو 2014 م الرباط
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
|c 2015
|g يونيو
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 223 - 230
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تقديم ندوة "القرآن الكريم ورؤية العالم مسارات في التفكير والتدبير" التي نظمتها الرابطة المحمدية للعلماء يومي الثلاثاء والأربعاء 3/4 يونيو 2014 الرباط. وأوضح المقال أن الندوة قدمت عدة مداخلات، تناولت فيها التعريف بالرؤية القرآنية العالمية، ورصد أسسها ومقوماتها وخصائصها عبر مداخل مختلفة، أهمها: أولًا: المدخل المفاهيمي. وثانيا المدخل الآياتي. وثالثا: مدخل الاستخلاف والعمران. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه يتضح من خلال هذه الندوة العلمية أن الرؤية القرآنية للعالم هي رؤية تميز بالكلية، والعموم، والعمق، والاستيعاب، والاتساق، محورها علاقة الإنسان بالله تعالى من خلال تجربته الروحية، وعلاقته بالكون عبر تجاربه المادية المؤطرة بالقيم والأخلاق المستفادة من التجربة الروحية للإنسان، ومن ثم، فإن الرؤية القرآنية جامعة لكل مكونات الوجود، وناظمة لعلاقة الإنسان بربه وبالكون، مما يجعل هذه الرؤية مصدرَ الاستمدادِ من قبل المذاهب الفكرية الإسلامية، رغم أن كلا منها يركز على جانب معين، ويغلبه في منحاه الفكري، ويجليه في مساره العملي، مثل التجربة الصوفية التي غلبت الجانب الروحي على الجانب المادي من أجل ربط الإنسان بخالقه، وإزالة الشواغل عن الارتباط بالله تعالى في كل حين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a ندوات ومؤتمرات
|a التدبر
|a القرآن الكريم
|a التفكير
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 القرآن وعلومه
|6 Islamic Studies
|6 Quranic Studies
|c 013
|l 002
|m ع2
|o 1538
|s مجلة التأويل
|t Journal of Taweel
|v 000
|x 2335-9447
|
| 856 |
|
|
|u 1538-000-002-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 744747
|d 744747
|
