ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مفهوم ابن تيمية من اليهودية...>الوصف

مفهوم ابن تيمية من اليهودية

المصدر: مجلة ديوجين
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم الفلسفة
المؤلف الرئيسي: السيد، عزت نادي حنا (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الخشت، محمد عثمان (مشرف), رسلان، صلاح بسيوني (مشرف), إسماعيل، يحيى ذكري محمد (مشرف)
المجلد/العدد: مج1, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يوليو
الصفحات: 413 - 417
ISSN: 2090-3391
رقم MD: 745789
نوع المحتوى: عروض رسائل
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
العلماء المسلمون | ابن تيمية، أحمد عبدالحليم ، ت 728 هـ | التراجم | اليهودية | عرض و تحليل الرسائل الجامعية | رسائل الماجستير
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ولد ابن تيمية في عام 661 ميلادية، وتوفى في عام 728 ميلادية ؛ وقد تأثر ابن تيمية في بداية حياته بالاتجاهات المائدة في عصره التي لا تنتهي ، وذلك لأنه عاش في مرحلة زاخرة بالخلافات والفوضى واحتلال ارض الأمة الإسلامية في هذه المرحلة التي كانت يدافع ابن تيمية بالسيف وبالقلم ولذلك كانت أهمية تلك المرحلة التي لا تنسى أبدا، وقد اتفقت أصول الإيمان في الرسالات جميعا وان اختلفت في الشرائع والفروع, ذلك لأنها تصدر من مشكاة واحدة من الله القدير, ولان موضوعها من الحقائق الثابتة التي لا تتغير بتغير الزمان والمكان وهو الإيمان بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر وبالقدر خيره وشره من الله تعالى، وعليه فان رسالة موسى عليه السلام ودعوته هي حقيقة ما جاء في الرسالات السماوية جميعها، ولكن واقع توراة اليهود اليوم قد يوافق الحق أحيانا ويبتعد بصورة واضحة عن الحق في تلك الرسالات أحيانا أخرى وما ذلك إلا صورة صادقة لمدى عبثهم وتحريفهم لكتاب الله تعالى وخروجهم عن أوامره وطاعته، حاول الباحث أن يقدم صورة منهجية وتحليلية لجهود ابن تيمية في دراسة عقائد اليهود من خلال منهج النقد والتحليل والتتبع والاستقراء لما كتبه ابن تيمية في هذا المجال معتمدا في ذلك على كتابه (الجواب الصحيح) وكتابه الآخر (مجموع الفتاوى) وغيرها من مؤلفات ابن تيمية ورسائله في العقيدة، وكذلك إظهار جهود ابن تيمية في بيان مدى صلة الديانة اليهودية بالوحي الإلهي ومدى بعدها عنه وذلك بالوقوف على انحرافات اليهود في أركان الإيمان وفي شرائعهم أيضا.. وقد سلط الباحث في دراسته الضوء على موقف ابن تيمية من العقيدة اليهودية، ومدى تأثير الصراع الفكري العسكري والطائفي الذي شاب علاقة المسلمين باليهود في عصر ابن تيمية في دراسته للعقيدة اليهودية وتوجيه فكره وموقفه، وتطرق الباحث إلى بيان منهج ابن تيمية في دراسته للعقيدة اليهودية والمعالم التي استند عليها منهجه، وقد أكد ابن تيمية على مكانة العقل عند المسلمين وأنه عاضد للنقل وليس منازعا وناقصا له ، كما تناول بالدراسة والتحليل موقف ابن تيمية من الكتب اليهودية المقدسة وخاصة التوراة على اعتبار أنها تمثل المصدر الرئيس للعقيدة اليهودية، مع بيان موقفه من قضية تحريف التوراة وتناقضها، واستنتج الباحث من ذلك أن التوراة أي (الأسفار الخمسة الأولى) المعروفة الآن تفتقد إلى المصداقية والثبوت إلى أصحابها، وبالتالي يسقط الاعتماد عليها او اعتبارها كتب مقدسة أو كتبت بإلهام ووحي، وأما ما يخص العقيدة اليهودية وموقف ابن تيمية منها فقد بين الباحث أسباب انحراف اليهودية من التوحيد إلى الوثنية، والعوامل الداخلية والخارجية التي أثرت في تغيير اليهودية وانحرافها، كما استعرض الباحث موقف ابن تيمية من عقيدة اليهود في أركان الإيمان، وموقفه من عقيدة الإلوهية، والنبوة، والكتب والملائكة، واليوم الآخر والقضاء والقدر وأفعال العباد على اعتبار أن هذه القضايا تمثل لب وأساس كل عقيدة (وهي في الإسلام تمثل أركان الإيمان) ويتضمنها قضايا تمثل لب وأساس عقيدة اليهود التي يعتقدونها قديما وحديثا. وتطرق الباحث إلى بيان موقف ابن تيمية من قضية النسخ في اليهودية واثبات دحضها وإبطالها , ورده على كل الشبهات من جانب اليهود في هذه المسألة حول النبوة، والقرآن, والرسول, ورد ابن تيمية على موقف اليهود من الكتب التي انزلها الله, وقد أجاب عن شبهات اليهود من وجوه متعددة ؛ وذلك بالرد على دعوى تأليف الرسول هدى القرآن من أهل الكتاب, ثم أبطل تنصلهم من إتباع القرآن الكريم , كما بين فساد قدحهم بأخبار القرآن الكريم، هذه الدراسة الموسومة بـ(موقف ابن تيمية من اليهودية) تعالج علاقة الاحتكاك الثقافي والديني بين المسلمين وأهل الكتاب وتسلط الضوء على الجوانب الحضارية الإسلامية الخاصة بمناقشة المخالفين في الدين من خلال الجهود التي بذلها والمؤلفات التي صنفها شيخ جليل وعلامة من أعلام الإسلام والمسلمين ألا وهو (ابن تيمية)، وخلص الباحث من دراسته لموقف ابن تيمية من العقيدة اليهودية إلى عدة نتائج وتوصيات، تحث الباحثين والدارسين على دراسة جهود ومناهج علماء المسلمين في مجال مقارنة الأديان.

Ibn - Taimia was bom in 661 - A.H. and died in 728 A.H. taking about such a great idea list start and never be finished, because he lived in a stage full of disagreements and chaos and occupying Land witnessed by Islamic Nation at this time,Islmic was defended by his own sword and writing's, so he was one of those apexes which will never be forgotten. Ibn Taymiyyah Excellence prominent status among scientists and thinker which prompted many contemporary writers and researchers. To write about, whether in the East or the West. The agreed principles of faith in the messages are all that differed in laws and branches, because they come from niche is one of the Almighty God, and because the subject matter of the hard facts that do not change with time and place, a faith in God and his angels, His Books, His Messengers, the Last Day, and to the extent good and evil from God. Thus, the message of Moses peace be upon him and his call is the fact that what came in the divine messages all of them, but the reality of Torah Jews today might agree right sometimes and away are clearly on the right in those messages at other times and only a true to the extent deviating and distortion of the Book of Allah and exit for his orders and obey him researcher to submit a picture systematic and analytical efforts Ibn Taymiyyah in the study of the doctrines Jews through curriculum exchange , analysis and tracking and extrapolation of what was written Ibn Taymiyyah in this area building on the book (the correct answer to those who shows the religion of Christ) and his other (total fatwa's ) and other books Ibn Taymiyyah and his letters in doctrine , as well as to show the efforts of Ibn Taymiyyah in the statement of the relevance of the Jewish religion and divine revelation over after him and that standing on the deviations of the Jews in the pillars of faith and in their laws as well .. The researcher has shed his light on Ibn Taymiyyah's position on the Jewish faith , and the impact of intellectual and military conflict and sectarian that marred the relationship between Muslims Jews in the era of Ibn Taymiyyah in his study of the Jewish faith and guiding thought and attitude. Turning researcher statement approach Ibn Taymiyyah in his study of the doctrine of Jewish landmarks that was based upon his approach , was confirmed by Ibn Taymiyyah on the status of the mind of the Muslims and he patronize transport rather than disputes and less to him, also addressed the study and analysis of the position of Ibn Taymiyyah books Jewish holy sites , especially the Torah as it represent the main source of the doctrine of Judaism, with an indication of its position on the issue of distortion of the Torah and contradictory , and concluded the researcher that the Torah ( five books first) now known lacks credibility and permanence to their owners , and therefore falls relied on as sacred books or written inspiration and revelation. As regards to the Jewish faith and the position of Ibn Taymiyyah which was between the researcher reasons deviation Jewish uniformity to idolatry, and the internal and external factors that influenced the change of Judaism and deviation , also reviewed the researcher 's position Ibn Taymiyyah of the doctrine of the Jews in the pillars of faith , and the position of the doctrine of divinity , and prophecy , books and angels, the other day, fate and destiny and acts slaves on the grounds that these issues represent the core and foundation of all doctrine (which in Islam represent the pillars of faith ) and included issues represent the core and basis of the doctrine of the Jews which believed by ancient and modem . Turning researcher to the statement of the position of Ibn Taymiyyah
ISSN: 2090-3391

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.