ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الظاهرة الإبداعية وأنماط اتباع المعاني: في كتاب الموشح للمرزباني

العنوان المترجم: Creative Phenomenon and Patterns of Following Meanings: In Al-Mawshah Book by Almarzabani
المصدر: مجلة الخطاب
الناشر: جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: بعوش، سمير (مؤلف)
المجلد/العدد: ع19
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: جانفى
الصفحات: 197 - 218
DOI: 10.12816/0017062
ISSN: 1112-7082
رقم MD: 746068
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 03695nam a22002297a 4500
001 0129033
024 |3 10.12816/0017062 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 392186  |a بعوش، سمير  |e مؤلف 
242 |a Creative Phenomenon and Patterns of Following Meanings:  |b In Al-Mawshah Book by Almarzabani  
245 |a الظاهرة الإبداعية وأنماط اتباع المعاني:   |b في كتاب الموشح للمرزباني 
260 |b جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب  |c 2015  |g جانفى 
300 |a 197 - 218 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن الظاهرة الإبداعية وأنماط اتباع المعاني في كتاب الموشح للمرزباني. فقد يكون للإتباع بعد جمالي ومكانة في الخلق الشعري، تبرز مقدرة الشاعر في تعامله مع لغة الآخرين، وفي هذا الإطار، يمكن تسجيل أنماط مختلفة مجسدة لحالات اتباع الشاعر معاني نصوص غيره، ومنها، أولا: الاتباع والإجادة في الأسلوب، فمما ورد من مآخذ مرزبانية على شعر طرفة بن العبد؛ تناوله معنى الفخر بالكرم في حالي الصحو والسكر، والزيادة عليه لدى كل من امرئ القيس وعنترة وزهير وحسان والبحتري. ثانيا: الاتباع وحسن الصياغة، فقد مثل أبو نواس مثالا بارزا في معرض تناول المرزباني لحسن الصياغة، ووضع الكلام في قالب فني جديد، حيث كان العلماء القدامى يؤثرون لغة القدماء شعرا ونثرا؛ تخوفا من خطر اللغة المحدثة على النص القرآني الذي بات موضع اهتمام غير العرب بحكم دخولهم في الدين الإسلامي. ثالثا: الاتباع وإيجاز العبارة، فمن مظاهر الأداء الجيد للمعاني المتبعة؛ تفضيل نقاد الأدب الصياغة المجزة والبعد عن الإطالة فيها بدون مبرر. رابعا: الاتباع وتوهم الابتداع، فمن طرق اتباع المعاني عند الشعراء أن يأتي الشاعر بمعنى من المعاني، متوهما أنه غير مطروق، لكن سرعان ما يتبين العكس؛ نتيجة شيوع المعاني وتشابه البيئات الثقافية والاجتماعية للشعراء. خامسا: الاتباع بالقهر والغلبة، فقد يلجأ الشاعر إلى أخذ شعر غيره، ويعلن أحقيته بذلك عن طريق القهر والقوة والغلبة. وختاما فإن قراءة النصوص التطبيقية في موشح المرزباني؛ والمجسدة لقضية اتباع المعاني الشعرية قد ولدت فينا ميلا إلى الاعتقاد بأنه لم يكن ثمة اضطرار لأن يتبع الشاعر معاني من سبقه من الشعراء سوى ما كان رغبة في التشبه بهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a الابداع الشعرى  |a الشعر العربي  |a النقد الأدبي 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 008  |e El-Khitab Journal  |f Al-ẖiṭāb  |l 019  |m ع19  |o 1451  |s مجلة الخطاب  |v 000  |x 1112-7082 
856 |u 1451-000-019-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 746068  |d 746068 

عناصر مشابهة