تجليات الآخر في الرواية السعودية المعاصرة
| العنوان المترجم: |
The Manifestations of The Other in The Contemporary Saudi Novel |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الخطاب |
| الناشر: | جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب |
| المؤلف الرئيسي: | شقروش، شادية (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Chegrouche, Chadia |
| المجلد/العدد: | ع19 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | جانفى |
| الصفحات: | 275 - 292 |
| DOI: |
10.12816/0017065 |
| ISSN: |
1112-7082 |
| رقم MD: | 746078 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
114
| المستخلص: |
هدف المقال إلى تسليط الضوء على تجليات الآخر في الرواية السعودية المعاصرة. وأشار المقال إلى أن الرواية السعودية تعد جزءا من المنجز السردي العربي، واستطاعت رغم التحديات المعاصرة، أن تلحق بركب الروايات العربية، واستجاب لها العديد من النقاد وتناولها الدارسون من وجهات مختلفة وطبقت عليها مناهج سياقية ونصية عديدة. كما أشار إلى أن الروائي غازي القصيبي يعد من أبرز الروائيين الذين تتجلي في روايتهم صورة الآخر المختلف، منها صورة الأمريكي وصورة اليهودي التي تظهر جليا في روايتيه "7" و" العصفورية". وبين المقال أن صورة الآخر عند غازي القصيبي اتخذت نمطين متعاكسين تتمثل في الصورة الإيجابية والصورة السلبية. وتطرق المقال إلى الصورة الإيجابية للآخر، التي يتجلى من خلالها صورة اليهودي، الإنسان المعتدل المنقلب على الصهيونية، ويجسده غازي القصيبي في رواية العصفورية، حيث تمثله في هذه الرواية " سوزي" زوجه البروفيسور الذي دخل مصحة العصفورية بإرادته كي يروي للدكتور النفساني " سمير ثابت" ومغامراته منذ أن كان طالبا مبتعثا إلى أن أصبح مجنونا يتردد على المصحات النفسية. كما تطرق إلى الصورة السلبية للآخر، حيث شكل غازي القصيبي في رواياته صورة نمطية للأمريكي واليهودي الصهيوني تتجلي في منطق القوة ومنطق العنف من اجل السيطرة على العالم. كما بين أن الأخر خضر في رواية "7" من خلال أساطيره، حيث يبني غازي القصيبي المتخيل برمته على أسطورة " ميدوسا"، ثم يفرغها من دلالتها ويشحنها بدلالات أخرى تتماشي والفكرة التي يريدها. وتوصلت نتائج المقال إلى أن الصورة السلبية للآخر تظهر دائما متشحة بالمنطق الأيديولوجي للروائي فتظهر صورة الآخر: همجيا، عنيفا، غير متحضر، متعديا، مع العلم أن الآخر يسمى منطق القوة منافسة، وأن الصورة الإيجابية للآخر لم تظهر الا فيما يتعلق ببعض الممارسات الإنسانية أو كون الآخر فيه الأنا هامشا للحرية والانعتاق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1112-7082 |
عناصر مشابهة
-
تجليات الآخر في الرواية السعودية
بواسطة: أبوملحة، محمد بن يحيي منشور: (2015) -
الآخر في الرواية السعودية : دراسة في الخطاب الثقافي
بواسطة: النعمي، حسن بن أحمد منشور: (2010) -
نقد الرواية السعودية بين الذاتية والموضوعية
بواسطة: شقروش، شادية منشور: (2014) -
الفنتازيا في الرواية السعودية
بواسطة: الحوار، فريال منشور: (2012) -
مدخل الى الآخر في الرواية السعودية
بواسطة: النعمي، حسن محمد منشور: (2008)
