LEADER |
02180nam a22002057a 4500 |
001 |
0130410 |
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 393130
|a لامبير، جان لوك
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a المسيحية الأرثوذكسية والإلحاد السوفييتى والممارسات القائمة على حيوة المادة فى العالم التابع لروسيا
|
260 |
|
|
|b المجلس الدولى للفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2006
|
300 |
|
|
|a 27 - 42
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a في روسيا، أعقب التوحيد - المسيحية الأرثوذوكسية - والإلحاد في صورته الماركسية أحدهما الآخر، كأنظمة للدولة في مجال الطقوس والتمثيل. وبدلا من تناقض أحدهما للآخر، ومواجهة كل مصطلح بالآخر، فإن هذا البحث يقترح مصطلحا ثالثا: هو الأنظمة الدينية المحلية للأقليات الروحانية في روسيا. وقد فحصنا كيف أن المسيحية والإلحاد حاول كل منهما الواحد بعد الآخر أن يرسخ وجوده هناك، كما درسنا ردود الأفعال التي. واجهاها والتحليل كما خطط له تم على مستويين: فعلى المستوى الكلى (أو الإجمالي)، نحن ندرس استراتيجيات وأهداف الدولة وممثليها، وعلى المستوى المحلى - كما هو موضح بأمثلة خاصة من شعب The Nenets - وتقدم آليات محددة ومعينة دائما، والتي نفذتها تطبيقات السياسة العامة على أرض الواقع.
|
653 |
|
|
|a الإلحاد
|a المسيحية
|a المسيحية الأرثوذكسية
|a الإلحاد السوفييتى
|a التنصير
|a روسيا
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 003
|e Diogenes
|l 205
|m ع205
|o 1504
|s مجلة ديوجين
|v 000
|
700 |
|
|
|a طويل، سعاد مبارك
|g Touil, Souad Mubarak
|e مترجم
|q Altawil, Suad
|9 136704
|
856 |
|
|
|u 1504-000-205-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 747433
|d 747433
|