المستخلص: |
هَدَف هذا البحث دراسة البدعة والمبتدعة في خراسان, من حيث جهود الخراسانيين في مقاومتها, وما كان لهم من منهج في ذلك أولا, ثانيا: المبتدعة في خراسان, فمنهم من وصف بالبدعة ومن هؤلاء (رءوس الطوائف, والدعاة إلى بدعهم, ومن عرف ببدعته ولم يعلن عنها), ومنهم من اتهم بالبدعة وكانوا على أصناف عدة, فمنهم من تلبس بالبدعة ثم تاب, ومنهم من رمي بها وهو بريء منها, ومنهم من تكلم بكلام فهم منه موافقته لقول المبتدعة, فذكرت تراجم هؤلاء مثبتا ما نص عليه علماء الجرح والتعديل من رمي بالبدعة أو البراءة منها, مناقشا لبعضها مثبتا للبعض الآخر.
The objective of this research is to study about innovation and innovators in Khorasan in terms of Kherasanyen efforts to resist, and what was their approach to the First, Second, innovators in Khorasan Some of them describe heresy, and these (communal heads, and preachers to heresies, and knew Bbdath did not announce them), and some of them accused of heresy and were several varieties, some of whom wear heresy then repented, and some of them throw them out, which acquitted them, and some of them spoke the words of understanding him it's OK to tell the innovators. I mentioned these translations installed as provided for scientists and wound amendment throw heresy or innocence of them, some of them discussing some of the other installed.
|