المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات : ملامح و قواعد المنهج الوسطي لدى الأشعري في معتقد توحيد الصفات
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جماعة أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem |
| المجلد/العدد: | س43, ع505 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الصفحات: | 57 - 60 |
| رقم MD: | 749121 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| LEADER | 02995nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0131628 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم |g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem |e مؤلف |9 106489 | ||
| 245 | |a المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات : ملامح و قواعد المنهج الوسطي لدى الأشعري في معتقد توحيد الصفات | ||
| 260 | |b جماعة أنصار السنة المحمدية |c 2014 |m 1435 | ||
| 300 | |a 57 - 60 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة عن المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات: ملامح وقواعد المنهج الوسطي لدى الأشعري في معتقد توحيد الصفات. واستعرضت الورقة أسس وقواعد منهج أبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات، وعقيدة الأشعري، وعقيدة الصحابة والتابعين. كما أكدت على أن الأشعري يعتمد فكرة الحدوث والغائية في إثبات صفاته تعالى، كما يعتمد في إثباتها أيضا على الحجاج العقلي دون الفلسفة. وبينت الورقة أن الذي دل عليه الشرع والعقل، أن كل ما سوى الله تعالى محدث كائن بعد أن لم يكن، أما كون الرب تعالى معطلا عن الفعل ثم فعل، فليس في الشرع ولا في العقل ما يثبته، بل كلاهما يدل على نقيضه. وختاما فرغم من أن أبا الحسن الأشعري يرفض الاعتماد على المنهج العقلي للتعرف على صفات الخالق، هذا المذهب الفلسفي لما يستلزمه من نفي صفات الله وتعطيلها، في المقابل يعتمد في ذلك المذهب الكلامي وفرق بينهما، ويصف الكثيرون مذهب أبي الحسن الأشعري في إثبات الصفات بأنه المنهج الوسط بين النقل والعقل، ولا يعنون بتلك الوسطية أنها التوفيق أو التلفيق، ولكن كونه الذي أشعر بضرورة مساندة العمل العقلي للنص في تقريره على وجه يلزم الخصم العقلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a الفقهاء المسلمون |a أبو الحسن الأشعري ، علي بن إسماعيل بن إسحاق ، ت 324 هـ |a الصحابة و التابعون |a توحيد الصفات |a إثبات الصفات |a الوسطية في الإسلام | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 018 |l 505 |m س43, ع505 |o 0596 |s التوحيد |t Al Tawheed |v 043 | ||
| 856 | |u 0596-043-505-018.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 749121 |d 749121 | ||
عناصر مشابهة
-
المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات : ملامح و قواعد المنهج الوسطي لدى الاشعري في معتقد توحيد الصفات - الحلقة الخامسة عشرة -
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2013) -
المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات : ملامح و قواعد المنهج الوسطي لدى الأشعري في توحيد الصفات - الحلقة السابعة عشرة و الاخيرة
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2014) -
المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات : مصادر التلقي عند أبي الحسن الأشعري - الحلقة السادسة عشرة -
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2014) -
المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2012) -
المذهب الوسطي لأبي الحسن الأشعري في توحيد الصفات
بواسطة: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم منشور: (2012)
