المستخلص: |
استنطق البحث نصوص (البرهان) في ضوء الأسلوبية البلاغية، وتبين أن الزركشي – في تناوله لأسلوب القرآن الكريم – سبق المنجز الحديث إلى معرفة بعض الملاحظ والقضايا الأسلوبية. واشتمل البحث على أربعة أقسام؛ في الأول: بين الباحث أن المصنف أقام دراسته للأسلوب على مستويين: نظري، وتطبيقي. وفي الثاني: تتبعت جل المصطلحات الأسلوبية في البرهان، فوجدتها كثيرة، وبعضها مترادف. وفي الثالث: درست أركان الأسلوب عند الزركشي. ولعل الرابع أهمها: إذ حوي بعض المظاهر الأسلوبية التركيبية لإعجاز القرآن في البرهان. وتوصل الباحث إلى أن الرؤية الحديثة للأسلوب والأسلوبية (علم الأسلوب) لا تتعدى كثيرًا ما أشار إليه الزركشي إشارة صريحة أو ضمنية، إذ كشف دقائق أسلوبية في إعجاز نظم القرآن الكريم، وفواصله، ومتشابهة اللفظي، وسائر مستويات بناء آياته وسوره المختلفة، التي يظهر معها كالكلمة الواحدة.
This research examines the text of al-Burhan by Al-Zarkashi in light of rhetorical stylistics, and finds that in doing so, Al-Zarkashi preceded modem scholars in his identification of a number of stylistic issues and features in the Quran. The present article covers four principle topics. First, the researcher explains that Al-Zarkashi undertook his stylistic study on two levels: theoretical and practical. Second, the article explores the numerous stylistic terms employed in al-Burhan, some of which are found to be synonymous. Third, the article examines the components of Al-Zarkashi’s style. And fourth, the researcher looks at the stylistic manifestations of what is termed the Qur’an's inimitability (i'jaz ai-Qur'an) as discussed in al-Burhan. The articles concludes that the modem vision of style and stylistics fails to surpass the observations which Al-Zarkashi himself made in his own day, whether explicitly or implicitly, having revealed the stylistic details of the inimitability of Qur'anic structures, the final words in its verses (ayat), and similar repeated phrases and how, in its various levels of construction, the Qur'an manifests itself as a unified linguistic whole.
|