ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الشعر في بلاط عمر بن عبدالعزيز

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: المصطفى، محمد نافع حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 2, ع 2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2005
التاريخ الهجري: 1426
الشهر: يونيو / ربيع الثاني
الصفحات: 151 - 208
ISSN: 1811-1661
رقم MD: 75007
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04025nam a22002177a 4500
001 0352542
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |9 168047  |a المصطفى، محمد نافع حسن  |e مؤلف 
245 |a الشعر في بلاط عمر بن عبدالعزيز 
260 |b جامعة الشارقة  |c 2005  |g يونيو / ربيع الثاني  |m 1426 
300 |a 151 - 208 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a جاء عمر بن عبد العزيز بن مروان في مرحلة زمنية، مثلت حلقة متميزة في سلوك بني أمية، الذين حرصوا على اصطناع الشعراء، وتسخير طاقتهم الفنية في الدعاية لهم، والتمكين لسلطانهم، حتى غدا الفن الشعري وسيلة ارتزاق. ولكن عمر حرم الشعراء مما خصصه أسلافه لهم من بيت مال المسلمين، وأعطى الفقراء والمحتاجين. وازْوَرَّ عن شعراء المجون، وتجهم للمداحين منهم؛ ليخلو وجهه لمن يعين على الحق والخير، رغم خوفه من فتنة القول. واستعرضت تلك الأشعار، وما أخليتها من تحقيق وتعليق. ورأيت تحول كثير منها إلى الصورة التي تشد إليها الخليفة الراشد، إذ صيغة كل زمان منتخبة من سلطانه، والشاعر أشبه شيء بزمانه. ولذا اضطررت إلى الحديث عن المهاد النظري الجديد الذي سينهض إليه الشعر – حيث الموقف الإيماني، وسبيل الراشدين – وذكر السبل التي ركبها الشعراء، والأغراض التي استأثرت بفنهم، والخصائص الفنية لتلك الأشعار، فلم تخلص للرواسم الجاهلية وقيمها، ولم تتنكر للسبيل التي شققها شعراء صدر الإسلام، وإنما حاولت الاستفادة من ماض ماثل، وواقع ناهض. وكانت نسبتهما في تلك الأشعار متفاوتة بتفاوت الشعراء والأغراض الشعرية.  |b When Omar Bin Abd-Alaziz had the power, he played a big role among the rulers of Omayyad dynasty who were very generous patrons to the most famous poets at that time. In return, those well-known poets were their mouth voices, who fight against their rivals. They were, exactly, playing the role of huge machine of Propaganda now days. Omar did not encourage the poets or sympathizes with them; in return, he discouraged and deprived them of money because of his piety. He, also, was convinced that such money must go to poor people. I introduced the study with a survey on the body of poetry that responded to Omar attitude, which reflects the close relation between the ruler and his people. The poetry of this period had its own artistic characteristics and themes. The poets benefited of both pre-Islamic and early -Islamic poetry on different levels. 
653 |a الشعراء العرب  |a الشعر العربي  |a العصر الأموي  |a الشعر الأموي  |a خلفاء الدولة الأموية  |a عهد عمر بن عبدالعزيز  |a الشعر الإسلامي  |a عمر بن عبدالعزيز  |a شعر المجون  |a شعر المدح  |a نقد الشعر  |a الفقراء والمساكين  |a الكسب من الشعر 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Islamic Studies  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |e University of Sharjah Journal for Sharia Sciences & Humanities  |f Maǧallaẗ ǧami’aẗ al-šarqaẗ li-l-’ulūm al-šari’yyaẗ wa-al-insāniyyaẗ  |l 002  |m  مج 2, ع 2  |o 0383  |s مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية  |v 002  |x 1811-1661 
856 |u 0383-002-002-004.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 75007  |d 75007 

عناصر مشابهة