بنو إسرائيل واليهود والذين هادوا : دراسة تحليلية
| المصدر: | مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الشارقة |
| المؤلف الرئيسي: | حقي، أحمد معاذ بن علوان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 3, ع 1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2006
|
| التاريخ الهجري: | 1427 |
| الشهر: | فبراير / محرم |
| الصفحات: | 1 - 45 |
| ISSN: |
1811-1661 |
| رقم MD: | 75044 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: |
بابل
| بنو إسرائيل
| قصص القرآن
| اليهود
| تاريخ اليهود
| اليهودية
| موسى عليه السلام
| عبادة الأوثان
| الوثنية البابلية
| فلسطين
| إسرائيل
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02976nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0352719 | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a حقي، أحمد معاذ بن علوان |e مؤلف |9 213748 | ||
| 245 | |a بنو إسرائيل واليهود والذين هادوا : |b دراسة تحليلية | ||
| 260 | |b جامعة الشارقة |c 2006 |g فبراير / محرم |m 1427 | ||
| 300 | |a 1 - 45 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a قسم الباحث البحث إلى ثلاثة فصول: تحديث في الفصل الأول عن بني إسرائيل من خلال نص التنزيل، وذلك بتعرف كلمة إسرائيل وعلى من أطلق، وأن الخطاب القرآني بـــــ(يا بني إسرائيل) يأتي بصيغة المدح والذم، وفي الفصل الثاني عرف الباحث مصطلح اليهود، وبين أن اليهودية دين جديد محرف ولد في بابل، وكانت مزيجا من تعاليم موسى – عليه السلام - وعقائد الوثنية البابلية، وأن الخطاب القرآن عنهم يأتي في معرض الذم، وفي الفصل الثالث تحدث عن الذين هادوا وهم بنو إسرائيل الذين كانوا في فلسطين ولم يسبوا في سبي بابل، ثم تهودوا على يد عزرا، والخطاب القرآن عنهم يأتي في معرض الذم. |b This study is divided into three chapters. The first chapter discusses the children of Isra'el through Qur'anic verses which define the term 'children of lsra'el' and to whom it refers either with praise or slander. The second chapter discusses the term 'Jew', maintaining that Judaism was a new and corrupt religion born in Babylon and a mix of the teachings of Moses (PBUH) and pagan beliefs found in Babylon. It also points out that the Qur'an refers to them in a derogatory fashion. The third chapter discusses the bani Isra'el (tribe of Isra'el) who were not captured by the Babylonians and stayed in Palestine, pointing out how they became Jews by Azra and that the Qur'an speaks ill favorably of them. | ||
| 555 | |a 703811 | ||
| 653 | |a بابل |a بنو إسرائيل |a قصص القرآن |a اليهود |a تاريخ اليهود |a اليهودية |a موسى عليه السلام |a عبادة الأوثان |a الوثنية البابلية |a فلسطين |a إسرائيل | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Islamic Studies |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |e University of Sharjah Journal for Sharia Sciences & Humanities |f Maǧallaẗ ǧami’aẗ al-šarqaẗ li-l-’ulūm al-šari’yyaẗ wa-al-insāniyyaẗ |l 001 |m مج 3, ع 1 |o 0383 |s مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية |v 003 |x 1811-1661 | ||
| 856 | |u 0383-003-001-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 75044 |d 75044 | ||
عناصر مشابهة
-
أثر عزرا في الديانة اليهودية
بواسطة: حقي، أحمد معاذ بن علوان منشور: (2008) -
اليهود في القرآن الكريم
بواسطة: القرزعي، عبدالله بن عبدالمحسن منشور: (2003) -
قراءة في تاريخ بني إسرائيل
بواسطة: خرتش، فيصل منشور: (2014) -
من مخازي بني اسرائيل وأكاذيبهم !!
بواسطة: أبو شهبة، محمد بن محمد منشور: (1967) -
أربعين سنة .. تاهو أم يتيهون
بواسطة: أبو الروس، سامح أحمد منشور: (2011)
