المصدر: | مجلة بدايات |
---|---|
الناشر: | شركة بدايات |
المؤلف الرئيسي: | طه، محمود محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع13 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 177 - 188 |
رقم MD: | 750836 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استعرضت الورقة موضوع بعنوان الرسالة الثانية من الإسلام لمحمود محمود محمد طه. فهو مفكر إسلامي وسياسي سوداني (1909-1985)، مؤسس الحزب الجمهوري (1945) الذي دعا إلى حكم ديمقراطي اشتراكي فيدرالي اعتقل أكثر من مرة وأعدم في عهد جعفر النميري بتهمة إثارة الكراهية ضد الدولة والردة، من مؤلفاته (رسالة الصلاة)، (تطوير شريعة الأحوال الشخصية)، (الإسلام وقضية المرأة) و (الرسالة الثانية من الإسلام). وتضمنت الوقة محوريين أساسيين، المحور الأول تناول الرسالة الأولى، فالرسالة الأولى هي التي وقع في حقها التبيين بالتشريع وهي رسالة المؤمنين، والمؤمنون غير المسلمين، وليس الاختلاف بين المؤمن والمسلم اختلاف نوع، وإنما هو اختلاف مقدار، فما كل مؤمن مسلم، لكن كل مسلم مؤمن، وأشار المحور إلى إسلام وإسلام المؤمنين، فما انتصر الإسلام، وإنما انتصر الإيمان، ولقد جاء القرآن مقسماً بين الإيمان، والإسلام، في معنى ما جاء إنزاله مقسماً بين مدني ومكي، ولكل من المدني والمكي مميزات يرجع السبب فيها إلى كون المدني مرحلة إيمان، والمكي مرحلة إسلام. وعرض المحور الثاني الرسالة الثانية، فالرسالة الثانية هي الإسلام، وقد أجملها المعصوم إجمالاً ولم يقع في حقها التفصيل إلا في التشاريع المتداخلة بين الرسالة الأولى وبينها كتشاريع العبادات، وكتشاريع الحدود. وأشتمل المحور على عدد من النقاط والتي تمثلت في الإسلام لا يمكن أن يكمل، الأمة المسلمة لم تظهر بعد، المساواة السياسية (الديمقراطية)، الفرد غاية، لست عليهم بمسيطر، المساواة الاقتصادية (الاشتراكية)، من روبرت أوين إلى كارل ماركس، الحد الأدنى لجميع المواطنين، الشيوعية يحققها الإسلام، ضد الفوارق والتمييز، التعليم مسار تطوري، التربية تحرير للمواهب. واختتمت الورقة بالقاعدة الذهبية في التربية وهي أن تضع الافراد امام المسؤولية وأن تُعينهم بكل الوسائل، على تحمل المسئولية، ذلك بأن غرض التربية هو إنجاب الرجال، من الأطفال ومن المرهقين الذي تعج بهم المجتمعات عجيجاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|