ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فلسفة الدين عند إقبال: الأصول والمرجعيات

المصدر: مجلة الكلمة
الناشر: منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث
المؤلف الرئيسي: دريس، نعيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: س23, ع91
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ربيع
الصفحات: 20 - 44
رقم MD: 750885
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى الكشف عن فلسفة الدين عند "إقبال" من خلال الأصول والمرجعيات. واشتمل البحث على ستة محاور رئيسة، أوضح المحور الأول القرآن عند "محمد إقبال". وأظهر المحور الثاني سبب تسمية "إقبال" الله باسم (الذات الأولى)، والصفات الإلهية في فلسفة "إقبال"، والتي تمثلت في، أولاً: وحدانية الله (صفة الوحدانية). ثانياً: العلم الإلهي. ثالثاً: الإرادة الإلهية. واستعرض المحور الثالث أدلة وجود الله، والتي اشتملت على، أولاً: الدليل الكوني. ثانياً: الدليل الغائي. ثالثاً: الدليل الوجودي. وأشار المحور الرابع إلى "النبوة" عند "محمد إقبال"، من خلال عدة نقاط تمثلت في، أولاً: قيمة ختم النبوة. ثانياً: ختام النبوة وتكريم النوع الإنساني. ثالثاً: ختم النبوة والقضاء على فكرة المخلص. وناقش المحور الخامس الرياضة الدينية عند "إقبال". وتطرق المحور السادس إلى تناغم العقل والإيمان في فلسفة "محمد إقبال". واختتم البحث بأن " محمد إقبال" ناقش إشكالية تجديد التفكير الديني التي كانت ولا زالت قضية ملحة وعاجلة في عالمنا الإسلامي في عهد "إقبال" وحتى يومنا هذا، حيث قدّم "إقبال" محاولته معتمداً على أفكار فلسفية متخصصة، وذلك في محاولة منه لمحاربة الجمود على القديم في الدين لأنه ضار في كل شيء ولأنه يسد منافذ الإقدام الروحاني، فالجمود لا يخدم الدين الذي يسعى إلى حياة أعظم. وأوصى البحث بضرورة إجراء دراسات تأصيلية لشخصية "محمد إقبال"، وأخرى مقارنة خاصة مع الشخصيات التي تأثر بها كثيراً سواء الإسلامية أو الغربية والتي وردت في ثنايا مؤلفاته كنصوص يدعم بها موقفه أو يعرضها بهدف نقدها وتجاوزها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة