| LEADER |
02322nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0132995 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a سكر، ماجد رجب العبد
|q Sukar, Majed Rajab Alabd
|e مؤلف
|9 239073
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم الإعجاز العلمي بين التحديد والتجديد
|
| 260 |
|
|
|b عبد الفتاح محمود ادريس
|c 2016
|g أبريل / رجب
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 68
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This paper deals with the distinction between scientific explanation and scientific miracles, and sheds light on the meaning of miracles and what has been termed scientists in the definition, and then measure what they called miraculous what is commonly termed the definition, the Quran is miraculous to do time, but what was Madza, how he Madza this face or that, and whether the scientific explanation includes scientific miracles. Find some of the scientific miracles models also included and discussed during the presentation to what was termed scientists in the definition of miracles.
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث التفريق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي, ويسلط الضوء على معنى الإعجاز وما اصطلح عليه العلماء في تعريفه, ومن ثم قياس ما سموه إعجازًا على ما اصطلح من تعريف, فالقرآن معجز إلى قيام الساعة, ولكن بماذا كان معجزًا, وكيف كان معجزًا بهذا الوجه أو ذاك, وهل التفسير العلمي يتضمن الإعجاز العلمي, كما تضمن البحث بعض نماذج الإعجاز العلمي, ومناقشتها من خلال عرضها على ما اصطلح عليه العلماء في تعريف الإعجاز.
|
| 653 |
|
|
|a الإعجاز العلمي
|a التفسير العلمي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of bhoth and shareia studies
|l 053
|m مج5, ع53
|o 1032
|s مجلة البحوث والدراسات الشرعية
|v 005
|x 2090-9993
|
| 700 |
|
|
|a عنبر، محمود هاشم محمود
|g Anbar, Mahmoud Hashem Mahmoud
|e م. مشارك
|9 282091
|
| 856 |
|
|
|u 1032-005-053-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 751182
|d 751182
|
