ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







علم الكلام ولحن العوام: محاولة لبيان خصائص الاجتهاد الكلامى فى مشروع محمد بن خليل السكونى الإصلاحى

المصدر: مجلة الإبانة
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية
المؤلف الرئيسي: زهري، خالد حسن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2,3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: شعبان
الصفحات: 77 - 119
ISSN: 2335-9935
رقم MD: 751252
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

75

حفظ في:
LEADER 03451nam a22002057a 4500
001 0133047
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |9 233952  |a زهري، خالد حسن محمد  |e مؤلف 
245 |a علم الكلام ولحن العوام:  |b محاولة لبيان خصائص الاجتهاد الكلامى فى مشروع محمد بن خليل السكونى الإصلاحى 
260 |b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية  |c 2015  |g شعبان  |m 1436 
300 |a 77 - 119 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن علم الكلام ولحن العوام: محاولة لبيان خصائص الاجتهاد الكلامي في مشروع محمد بن خليل السكوني الإصلاحي. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: مؤلفات السكوني: التوثيق في النسبة. المحور الثاني: المذهبية الاشعرية للسكوني. المحور الثالث: الاجتهاد تنقية عقائد العوام من أثار وبقايا المذاهب غير السنية: ومن أبرز كتبه التي نظرت لهذا التوجه شرحه على " التنبيه والإرشاد"، وكتابه الموسوم ب" أربعون مسألة في أصول الدين". المحور الرابع: الاجتهاد بالرد على أصول المذاهب غير السنية: ومن أبرز كتبه التي نظرت لها التوجه" التمييز فيما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسير كتاب الله العزيز". المحور الخامس: الاستدلال العقلي والنقلي عند السكوني: فمن الطبيعي أن ينسجم السكوني مع مذهبه، الجامع بين صريح المعقول وصحيح المنقول وعليه فقد زاوج بين الأدلة النقلية والعقلية، مع ذهابه إلي أن الدليل النقلي والدليل العقلي، يتداخلان، وبعبارته:" الكتاب والسنة والاجماع تدل علي الشرعيات علي الاطلاق، وعلي العقليات في بعض المواضع". واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أهم النتائج التي توصلت إليها وهي، أن أبن خليل السكوني، كان من أبرز من اجتهد في ترسيم المذهب الاشعري في الغرب الإسلامي. كما اشارت النتائج إلي أن هجرته من إشبيلية بعد سقوطها، وغربته في المغرب، ثم تونس، لم تزده إلا إصراراً علي إتمام مشروعه الإصلاحي الكلامي، لا سيما أنه كان يعتقد أن السبب المباشر لسقوط أشبيلية هو الفساد العقدي الذي انتشر فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a علم الكلام  |a العقيدة الإسلامية  |a الاجتهاد 
773 |4 العقيدة الإسلامية  |6 Islamic Creed  |c 005  |l 002,003  |m ع2,3  |o 1212  |s مجلة الإبانة  |t The statement  |v 000  |x 2335-9935 
856 |u 1212-000-002,003-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 751252  |d 751252 

عناصر مشابهة