| LEADER |
02551nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0133054 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a التويجري، حسين بن غازي
|g Al-Tuwaijri, Hussein bin Ghazi
|e مؤلف
|9 86955
|
| 245 |
|
|
|a الأحاديث الواردة في النهي عن الغضب وفضل كظمه: جمعا ودراسة
|
| 260 |
|
|
|b عبد الفتاح محمود ادريس
|c 2016
|g يونيو / رمضان
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 117 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Sunna came worthwhile morals of a Muslim, I asked him embryogenesis conformity with ethical norms, and desire them, and Nhth for bad manners, and warned them, and these ethics, create anger, although the nature of the human person, is no secret to anyone with the mind what is happening from the evils and corruptions due to anger , Many of the forbidden acts committed during, came Sunnah, inductively the distance with him, avoiding its causes, and then commended avoided, and promised the best of the box, but the importance of this topic you collect conversations contained in it, was this research, which included conversations prohibitive anger, and set out to preferred to avoid.
|
| 520 |
|
|
|a جاءت السنة الشريفة بالاهتمام بأخلاق المسلم، فحثته على الأخلاق الحسنة, ورغبته فيها، ونهته عن الأخلاق السيئة، وحذرته منها، ومن هذه الأخلاق، خلق الغضب، مع أنه جبلة جبل الإنسان عليها، ولا يخفى على كل ذي لب ما يحدث من الشرور والمفاسد من الغضب، فكثير من الأفعال المحرمة ترتكب في حاله, فجاءت السنة المطهرة، بالحث على البعد عنه، بتجنب أسبابه، ثم أثنت على من كظم غيظه, ووعدته بأحسن الجزاء، ولأهمية هذا الموضوع قمت بجمع الأحاديث الواردة في ذلك, فكان هذا البحث الذي ضم الأحاديث الناهية عن الغضب, والمبينة لفضل كظمه.
|
| 653 |
|
|
|a النهي عن الغضب
|a كظم الغضب
|a الأحاديث النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of bhoth and shareia studies
|l 055
|m مج5, ع55
|o 1032
|s مجلة البحوث والدراسات الشرعية
|v 005
|x 2090-9993
|
| 856 |
|
|
|u 1032-005-055-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 751265
|d 751265
|
