| LEADER |
02953nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0134845 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0013056
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a قاضى، خليل
|q Qadi, Khalil
|e مؤلف
|9 293342
|
| 242 |
|
|
|a The Ten Ways of Nafie or Aloshr Alsaghir and The Care of Moroccans to It
|
| 245 |
|
|
|a الطرق العشر لنافع أو العشر الصغير واعتناء المغاربة بها
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مولود معمري تيزي وزو - مخبر الممارسات اللغوية
|c 2015
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 104
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على الطرق العشرُ "لنافع" أو "العشرُ الصغير" واعتناء المغاربة بها. وارتكز البحث على خمسة محاور رئيسة، ناقش المحور الأول دخول قراءة "نافع" إلى "شمال إفريقيا". وأشار المحور الثاني إلى التأليف في قراءة "نافع"، والذي يرجع إلى القرون الأولى لشدة العناية بهذه القراءة واحتلالها الصدارة في الإقراء والتعليم حتى أضحت القراءة الرسمية المعتمدة في "شمال إفريقيا" بدون منازع. وتناول المحور الثالث طرق "نافع" العشرة موضحاً أن ترتيبها يختلف عند كلاً من، "الداني"، و"ابن غازي". وكشف المحور الرابع عن نماذج من الأداء بطرق "نافع" العشرة، والتي تمثلت في، أولاً: التسمية. ثانياً: ضم ميم الجمع وإسكانها. وتطرق المحور الخامس إلى نموذج من الجمع بطرق "نافع" العشرة. واختتم البحث بأن قراءة "نافع" هي قراءة هذا القطر الجزائري والمغرب الإسلامي عموماً، والتي تأصلت في ربوعه حتى غدت جزءاً من مكوناته العلمية والحضارية، والطرق العشر له كانت منذ عهد الحافظ "أبي عمرو الداني"، أي من القرن الرابع الهجري ويقرأ بها إلى الآن، وهي مرحلة طويلة عريقة تتجاوز الألف سنة، ولا زال الكثير حتى من المتخصصين يجهلون حيثياتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المغرب العربى
|
| 653 |
|
|
|a القراءات العشر
|
| 653 |
|
|
|a قراءة نافع
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Linguistics
|c 003
|f Al Mumārasāt al-luġawiyyaẗ
|l 031
|m ع31
|o 1452
|s مجلة الممارسات اللغوية
|t Journal of Linguistics Practices
|v 000
|x 2170-0583
|
| 856 |
|
|
|u 1452-000-031-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 753803
|d 753803
|
