| LEADER |
04209nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0134974 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 145756
|a العلوانى، مصطفى جابر فياض
|g Al-Alwani, Mustafa Jaber
|e مؤلف
|q Alalwani, Mustafa Jaber Fayyad
|
| 245 |
|
|
|a منطلقات الفكر السياسي الإسلامي في تنفيذ إدعاءات المستشرقين بشأن الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b جمعية المسلم المعاصر
|c 2015
|g ديسمبر / صفر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على منطلقات الفكر السياسي الإسلامي في تفنيد ادّعاءات المستشرقين بشأن الإسلام. واستخدم البحث كلاً من، المنهج التحليلي، والمنهج الاستقرائي. وارتكز البحث على مبحثين رئيسيين، كشف المبحث الأول عن اهتمام الدراسات الاستشراقية بالإسلام والمسلمين، واشتمل على ثلاثة مطالب، المطلب الأول: ارتباط الاستشراق بالمجالات الباعثة له. المطلب الثاني: آثار الدراسات الاستشراقية في التقديم الموضوعي للإسلام. المطلب الثالث: آثار البعد الذاتي والمعياري للمستشرقين في بلورة النظرة السلبية للإسلام. وناقش المبحث الثاني أُسس بناء استراتيجية الرد على كتابات المستشرقين، وتمثل في مطلبين، المطلب الأول: مكانة الإسلام ومتضمّناته وفق الخطاب القرآني والنبوي، وتضمن أربعة مقاصد (الإسلام في الخطاب القرآني والنبوي، والقرآن الكريم وفق الخطاب القرآني، والرسول (ص) في الخطاب القرآني والنبوي، والأمة في الخطاب القرآني والنبوي). المطلب الثاني: المنطلقات المفاهيمية لبناء استراتيجية الرد على المخالفين لمنهج التوحيد، واشتمل على سبعة مقاصد منها (مراعاة الغيب والشهادة، وعالمية الرسالة ومقتضياتها، والأقومية، والقيم الكلية ومقاصد الخليفة، وخصائص الشريعة الإسلامية ومقاصدها، ومراعاة البعد القيمي للعلاقات). واختتم البحث بأن التصدي للاستشراق "العدائي" يتطلب التركيز على العديد من الأمور أبرزها، استحضار دوافعه، وبيان جذوره اليهودية والنصرانية والعلمانية، مما يؤدي إلى الكشف عن استراتيجياتهم في التصدي للإسلام، وكذلك الكشف عن تكتيكاتهم الجزئية في نفس الإطار، كما أنه يجب على المسلمين –كونهم أمة-من التعامل مع موضوع الاستشراق، وما يشاكله في إطار ثلاثة أبعاد تتمثل في، أولاً: البعد الخيري للأمة: وذلك بالانطلاق منه إليهم بدعوتهم للانتساب إليها. ثانياً: البعد الوسطي: بتحقيق الشهود الحضاري، لفهم واقع الغرب وفهم سماته ومعاناته. ثالثاً: البعد العالمي: من خلال فهم شركاؤنا في كلاً من (الاستقرار، والاستمتاع، والاستقامة). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الإستشراق و المستشرقون
|a الدراسات الإستشراقية
|a الفكر السياسي الإسلامي
|a رد الشبهات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Almuslim Almuasser
|l 157,158
|m مج40, ع157,158
|o 0626
|s المسلم المعاصر
|v 040
|
| 856 |
|
|
|u 0626-040-157,158-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 754007
|d 754007
|
