المصدر: | مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة قناة السويس - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | الأشقر، سامي رفعت عبدالقادر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ashkar, Sami Refaat |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 223 - 271 |
ISSN: |
2536-9458 |
رقم MD: | 754186 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف البحث تقديم دراسة تفسيرية في ضوء الجمع والإفراد في القرآن الكريم. اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي. اشتمل البحث على ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول تناول صيغ الجمع في القرآن الكريم. والمبحث الثاني كشف عن الإفراد والجمع في القرآن الكريم، من خلال الإفراد والجمع في علوم القرآن الكريم، والإفراد والجمع في القراءات القرآنية. والمبحث الثالث تتبع الدلالة البلاغية للإفراد والجمع في القرآن الكريم، في ضوء إفراد اللفظ الواحد وجمعه، وإفراد لفظ وجمع غيره، ´المقابلة"، وتعدد الجموع لمفرد واحد في سياقات مختلفة. أبرز البحث عدة نتائج، منها أن الجمع والإفراد في القرآن الكريم يتضمن حكماً كثيرة، تحتاج معرفتها إلى كثير تأمل وواسع صبر، مع سبر لأغوار العربية، ودقة الدلالة فيه.كما إن القرآن الكريم هو أصل تقعيد العربية ومنه تؤخذ أصولها وقواعدها، فهو الحكم على اللغة وليس العكس، ومن ثم يمكن الرد بذلك على بعض ما أثاره المشككون على بعض صيغ الجموع التي وردت في القرآن الكريم، وكلها لأغراض بيانية دلالية موافقة ومنسجمة مع القواعد العامة للعربية. وكذلك هناك دلالات عميقة ودقة بالغة في اختيار القرآن الكريم لصيغة جمع دون غيرها، وفي موطن معين دون سواه، وذلك لغرض بلاغي وحكمة دلالية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2536-9458 |