ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجهود الشنقيطية في المجال اللساني : من خلال علم المعاني في كتاب فيض الفتاح على نور الأقاح لسيدي عبدالله بن الحاج إبراهيم

المصدر: أعمال الندوة العلمية الأولى حول: الحركة الفكرية والثقافية في بلاد شنقيط من خلال إسهامات العلامة سيدي عبدالله ولد الحاج إبراهيم خلال القرنين 12 و 13 هـ ودورها في الإصلاح والتجديد
الناشر: جامعة نواكشوط
المؤلف الرئيسي: الهاشمي، يحيى بن محمد (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: موريتانيا
التاريخ الميلادي: 2012
مكان انعقاد المؤتمر: نواكشوط
رقم المؤتمر: 1
الهيئة المسؤولة: جامعة نواكشوط - موريتانيا
الشهر: أبريل
الصفحات: 250 - 275
رقم MD: 754209
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: وإذا كنا قد بينا في ما سبق جانبا من جوانب المجهود اللغوي اللساني عند الشناقطة باستعراض شذرات دالة من عمل سيدي عبد الله في علم المعاني نموذجا، فلا نرى ما يمنع من الإشارة ولو على سبيل المقارنة العابرة، إلى أن البحث اللساني الحديث تنتظمه مدارس متعددة ، اشهرها في الغرب البنيوية والتوزيعية والوظيفية والذرائعية، وأن التوليدية والذرائعية تناولت مسائل من علم المعاني ذات صلة كبيرة بمسائل النحو والبلاغة العربية القائمة على نظم الكلام باعتبار مقتضى الحال منذ الجرجاني الى سيدي عبد الله. ويمكن ذكر بعض جهود سيدي عبد الله في المجال اللغوي على أنها:  تشكل امتدادا لقدماء البلاغيين واللسانيين في الحضارة العربية وتواصلا واعيا معهم.  تمثل لبنة رائدة أساسية، إلى جانب جهود شيوخه ومعاصريه وتلاميذه في بناء الصرح العلمي والمعرفي للثقافة الشنقيطية ضمن الحضارة العربية الإسلامية محليا وفي الآفاق  ما تزال القضايا التي تناولها المؤلف في علم المعاني خاصة، وعلم البلاغة واللغة عامة، قضايا حيوية، ومشغلا واسعا وإن لم تجد تلك القضايا غير المختصين من يهتم بها ، ومنها اشتراط علماء النفس اتقان اللغة الأم في الاجادة والإبداع ،ومنها ضرورة اتقان المسلم لغته، لكي يكون مسلما حقا، أما إذا أراد التقدم في فهم الحياة فهما صحيحا موافقا للشريعة صافية فلا يمكنه ذلك بدون معرفة لغة القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ،في ضوء بلاغة اللسا ن العربي المبين. ولعلنا اليوم ،بمساهمتنا المحدودة في نفض بعض الغبار عن جانب من جوانب هذا الرجل المعرفية الثرة، نراجع في ضوء مواقفه الصحيحة السليمة بعض مواقفنا الثقافية والعلمية المترددة تجاه لغتنا المجيدة ،حتى نعطيها من العناية ما أعطاها الرجل وحتى تعطينا هي بعض ما أعطته؟!