ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المالية العامة في الإسلام

العنوان المترجم: Public Finance in Islam
المصدر: مجلة صوت الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: نصر الله، عباس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nasrullah, Abbas
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 29 - 66
ISSN: 2227-0442
رقم MD: 754633
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى الكشف عن المالية العامة في الإسلام. وارتكز البحث على عدة مباحث، قدم المبحث التمهيدي لمحة تاريخية عن ورادات الدولة في العصر النبوي، وارداتُ الدولةِ بعد العصرِ النَّبَوي. وركز المبحث الأول على واردات الدولة الإسلامية، حيث تعددت أنواعها في الإسلام، وإذا كانت الضرائب اليوم تشكل أهم واردات الدولة، فهي كانت كذلك في الدولة الإسلامية وهي تضم: الزكاة (مثل: زكاةُ أموال التجارة، زكاةُ الذهب والفضة والنقود والأوراق المالية المتداولة، زكاةُ الزروع والثمار، زكاة المواشي كالإبل والبقر والغنم، زكاةُ المعدن والركاز) والخراج والجزية والغنيمة والفيء والعشو، وضرائب أخري (مثل: الأوقاف، الكفارات، النذور والعهود، حالة الطوارئ، نظام التوريث الإسلامي). وبين المبحث الثاني أوجه الإنفاق من بيت المال والسياسة المالية. وتصدى المبحث الثالث الى المقارنة بين الزكاة والضريبة، من حيث، الاتفاق والاختلاف بين الضريبة والزكاة، الأساس النظري لفرض كل من الضريبة والزكاة، وعاء الضريبة ووعاء الزكاة، ومبادئ العدالة بين الضريبة والزكاة. وبينت خاتمة البحث أن نظام المالية العامة الذي فرضه الإسلام في المدينة في العام الثاني للهجرة، وبين حدوده وأحكامه، هو نظام جديد وفريد في تاريخ الإنسانية، لم يسبق إليه تشريع سماوي، ولا قانون وضعي فهو نظام مالي، واقتصادي، واجتماعي، وسياسي، وخلُقي، وديني معاً، وأن الزكاة تعتبر نظام مالي واقتصادي، لأنها ضريبةٌ ماليةٌ محدودة تفرض على الرؤوس، كزكاة الفطر، وعلى رؤوس الأموال والدخول أحياناً، كما هو الشأن في عامة الزكاة، وهي مورد مالي دائم من موارد بيت المال في الإسلام، تصرف في تحرير الأفراد من العوز، وتأدية حاجاتهم الاقتصادية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2227-0442