ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صورة العمران الداثر في الشعر ا...>الوصف

صورة العمران الداثر في الشعر الجاهلي

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: البكور، حسن فالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العبادي، عيسى قويدر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج 4, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2007
التاريخ الهجري: 1428
الشهر: فبراير / محرم
الصفحات: 149 - 170
ISSN: 1811-1661
رقم MD: 75511
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
الشعر القصصي | الشعر الجاهلي | الوقوف على الأطلال | العرب قبل الإسلام | العصر الجاهلي | شعر الحكم | الدمار والخراب | الفناء | الاندثار | شعراء الجاهلية | وصف الأطلال | التخطيط العمراني | الأعشى | متمم بن نويرة | العمران في الشعر الجاهلي | النقد الأدبي | الأدب العربي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: افتتح البحث بتعريف موجز لأحوال العرب المعيشية في العصر الجاهلي وأنماط سكناهم التي سيكون لها حضور في الحديث عن مشكل الفناء والدمار، ثم ذكر بعض المظاهر العمرانية العامة التي تعود ملكيتها لفرد أو أسرة، بحيث تكون هذه المظاهر العمرانية، مرة أخري، مادة للحديث عن الفناء والدمار، ثم شخص عوامل التدمير المتمثلة في الطبيعية والزمن والإنسان نفسه. وقد حاول البحث التوقف مع عدد غير قليل من شعراء الجاهلية الذين انتبهوا إلى هذه المسألة الإنسانية المقلقة، وذلك من خلال دراسة رؤية الشاعر لواقع التدمير الذي حل بالأمم السابقة، منتبها إلى وقائع قريبة العهد به وبقومه، فاتحا من خلال هذه الرؤي قنوات تحذير وإشارات اعتبار لنفسه ولقومه وللآخرين، وقد نبه البحث إلى أنماط هذه الرؤي ومصادرها فكان منها الذاتي ومنها تأثيرات الكتب السماوية واقتراب بعض الشعراء من أهل الكتب وما جاءت به من قناعات دينية ويقينية أثرت في تشكيل رؤية معينة لدي الشعراء. وقد توقف البحث مع ظاهرة الأطلال في الشعر الجاهلي من حيث هي أماكن وعمران في أصلها ثم تحولت إلى فناء واندثار، الأمر الذي حرك الشاعر الجاهلي إلى التوقف مع هذه القضية، وبدأ بتشكيل رؤية فلسفية معينة بوحي من هذه الأطلال الداثرة، وربما توصل إلى تحويلها إلى مادة دفع إيجابي للبحث عن الحياة والاستمرار فيها من خلال ردة فعل إيجابية نفسية.

This paper relates the Arab social atmosphere of pre-Islamic times and its special significance to the disintegration of architectural facades, which were not individually or family owned. Such facades, as related through the poetry of this era, symbolize the disintegration and damage caused by nature, time and man. The paper looks into the works of several poets who dealt with this disturbing humanitarian issue and focuses upon the poet's understanding of damage inflicted upon past nations and his experience and reaction as conveyed through poetry. The study then reflects upon different poetic modes, some of which are subjective, and their impact upon sacred books and religious doctrines and beliefs. The paper sheds light upon the phenomenon of ruins in pre-Islamic poetry as places of culture and civilization, which subsequently became subject to decay. This phenomenon stirred the poet's philosophical vision, which is transferred through his poetry, where he encourages positive motivation for a better and more promising life.
ISSN: 1811-1661

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.