| LEADER |
03547nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0136128 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0030580
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 398459
|a عز الدين، الحبيب
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Faith and Mind in the Thought of Pierre Bayle
|
| 245 |
|
|
|a الإيمان والعقل في فكر بيار بايل
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2016
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 18
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد شكّلت الفلسفة البايليّة واحدة من بين اللحظات الأكثر أهميّة وإشعاعا في صراع العقلانيّة ضدّ الفكرة الدينيّة أو صراع الفلسفة ضدّ الكنيسة.فلا يزال بايل يرفض العقلانيّة اللاهوتيّة والبراهين الطبيعيّة على وجود الإله، ويزيح ويُبعد في نفس الوقت النزعة التقريضيّة للتاريخ المؤسّسة على سلطة النص المقدّس. إنّ الإيمان بالنسبة له ليس سوى "ذوق Un gout"مستلهم من التربية والعادة، وهو ذوق غير معقلن ولا عقلاني (وهو لا عقلاني بمعنى أنّه غير قابل للبرهنة العقليّة للتحقّق من وجوده) لأنّه يتولّد عن الصدفة التي يُوجد فيها الفرد عند الولادة. كما أنّ الإيمان يتلخّص في وجود أسرار خفيّة وخوارق مناقضة للمبادئ الأساسيّة والطبيعيّة للعقل، وبما أنّ الإيمان يُفلت من كل المعايير العقليّة فليس هنالك من سبب يجعلنا نميّزه عن الخرافة والأباطيل La superstition
|
| 520 |
|
|
|f The Philosophy of Bayle was one of the most important and effective moments in the rational struggle against the religious idea or the struggle of philosophy against the Church. Bayle still rejects theological rationalism and natural proofs of God's presence, and at the same time, he prevents and rejects the substantive tendency of history based on the authority of the sacred text. As for Bayle, faith is nothing but a "taste" inspired by education and habit. It is an uncontrolled and irrational taste (irrational means unable to be irrationally proved to verify its existence) because it arises from the coincidence of the individual at birth. Faith is also summarized in the existence of hidden secrets and preternatural phenomena that contradict the basic and natural principles of mind, and since faith is excluded from all mental standards, there is no reason to distinguish it from superstition and falsehoods.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلاسفة الفرنسيون
|a بايل، بيار
|a الإيمان
|a العقلانية
|
| 692 |
|
|
|a العقل
|a الأسرار الغامضة
|a التربية
|a الإيمان
|a الإلحاد
|a الأحكام المسبقة
|a الخرافة
|a التسامح
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e JiL Journal of Human and Social Sciences
|f Mağallaẗ ğīl al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 021
|m ع21
|o 1316
|s مجلة جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2311-5181
|
| 856 |
|
|
|u 1316-000-021-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 755628
|d 755628
|
