المصدر: | الوعي الإسلامي |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
المؤلف الرئيسي: | خروبة، عبداللطيف (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س53, ع608 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | جمادى الآخر / فبراير |
الصفحات: | 58 - 59 |
رقم MD: | 756132 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت المقالة الضوء على رؤية الإنسان للحياة في المجتمع البدوي من خلال رواية "ملكة العنب" لـ نجيب الكيلاني. فقد رسمت الرواية لوحة مشخصة لواقع اجتماعي معين من زاوية نقدية لقرية صغيرة يعيش أهلها على الزراعة وتعج بالكثير من التناقضات والصراعات، والشخصيات تتحرك ضمن إطارها الاجتماعي في البيئة والطبيعة، والتقاليد والعادات، والنظم القانونية والسياسية والاقتصادية والعقائد الدينية، والقيم الإنسانية والتربوية المختلفة من حب وكراهية وتعاون واتحاد وتفرقة، وخير وشر. وهذا ما يظهر من أول صفحة في الرواية، حيث تشير إلى تحول حقول القرية إلى مزارع للعنب، وأهمل الناس زراعة الحبوب، وهذه الحرفة جعلت أهل الأرض يربحون أرباحا كثيرة. وأشارت المقالة إلى أن شخصية بطلة الرواية تميزت براعم بفطرتها السليمة، وبمروءتها وأخلاقها النبيلة، وأن الرواية احتوت على شخصيات ترى أن الحياة هي السهر على سيادة القيم الفاضلة، بينما عينة أخري من الشخصيات في الرواية ترى أن الحياة استغلال للسلطة وإخضاع الآخرين بما يخدم مصالحهم الخاصة، ومن خالفهم فمآله الوعيد والتعذيب ولا يهمهم في الحياة سوى الاغتناء على حساب الآخرين. كما أكدت على أن هذه الرواية لا تعيد طبع الحياة في الأرياف، ولا إعادة إنتاج واقعها وما يعرفه من تهميش وفقر وجهل وبؤس واستسلام للأقوياء، وما يعيشه من صراع عشائري، ولكنها تقدم رؤية حضارية جديدة تجاه أهل الأرياف، فرغم غياب التجانس في واقعهم الاجتماعي وتدهور القيم فيه، فإنهم قادرون على الحوار والتفاهم وفتح صدورهم للآخر. وختاما فقد عمل الكاتب في روايته على تعزيز المواقف الإيجابية في رؤية الناس للحياة في الأرياف العربية والإشادة بها، كما وقف على الثغرات والثقوب والانحرافات، وسعى إلى ملئها بما يناسب من قيم ومبادئ راقية استشرافا لما هو أفضل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|