| LEADER |
03204nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0136589 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a الشهاوي، صلاح عبدالستار محمد
|e مؤلف
|9 129338
|
| 245 |
|
|
|a الموسيقى فى التراث العربى والإسلامى:
|b لحن الشعر ونغمة الوجود
|
| 260 |
|
|
|b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام
|c 2015
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 37 - 46
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على" الموسيقي في التراث العربي والإسلامي". وذكر البحث أن الموسيقي تلعب دوراً بارزاً، وتؤدي وظيفة هامة ليس لدي الإنسان فحسب، بل لدي الحيوان والنبات أيضاً. كما أوضح أن العربي اكتشف في البيئة الصحراوية أن الغناء يبدد وحشة الليل، واكتشفوا في أسفارهم أن الجمال التي هي" سفن الصحراء" أيضا ًتطرب إلى الحد، وكأن الخلاء والتأمل في النجوم يجعلانهم يربطون بين نظام إيقاعي يحسونه من حولهم. كما بين أن "بحر الخبب" يعتبر أشهر الأوزان العربية المستدركة على إيقاعات الشعر العربي وأعذبها، وذلك على الرغم من خروجه عليها، وشذوذه عن جميع قوانينها. كما ذكر إنه من خلال الحركة ظهر الإيقاع العربي، ومن ثم ظهر الطرب. كما تحدث عن علاقة الموسيقي بالشعر العربي. كما وصف البحث آلة القضيب التي كان يستخدمها الشعراء العرب. كما ذكر أن الإسلام عرف فن الإنشاد الديني والمديح مع هجرة النبي صلي الله عليه وسلم، إلى المدينة ذلك بالإنشاد الجماعي" طلع البدر علينا " وارتبط حتى بالغزوات، ففي غزوة الخندق أنشد عبد الله بن رواحة وردد وراءه المسلمون. كما تحدث عن معرفة أوروبا للطبل العربي واستخداماته. واختتم البحث موضحاً أن البناء الإيقاعي فهو شرقي أصيل، وقد يكون هذا أهم تراث موسيقي قدمه العرب لأوروبا التي أدت إلى إيجاد المازورة، أما المقاطع: دو ري مي فا صول، التي يقال عنها إنها من وضع جيدو الأريزو حوالي 1026م. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربى
|
| 653 |
|
|
|a الموسيقى
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربى
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|l 001
|o 1559
|s مجلة الرافد 2
|t Al - Rafid 2 Magazine
|v 002
|
| 856 |
|
|
|u 1559-002-001-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 756146
|d 756146
|
