| LEADER |
02873nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0136745 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a زوكاغ، طارق
|g Zawkagh, Tariq
|e مؤلف
|9 234090
|
| 245 |
|
|
|a أحد منارات الفكر المالكي:
|b مقاصد المعيار المعرب
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2016
|g جمادى الاول / مارس
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 43
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال مقاصد "المعيار المعرب" أحد منارات الفكر المالكي. وتتمثل هذه المقاصد في المقصد الرسالي التعبدي من تأليف "المعيار المعرب" بدأ الونشريسي مقدمة المعيار بتذكيره أن الله "جعل العلم النافع من أعظم الأسباب الموصلة لمقاصد السعادة الاخروية" ثم صرح بقصده التعبدي من بذل الجهد في تأليفه. كما تضمنت المقاصد المقصد التربوي والعلمي، وأخيراً المقصد التعليمي من تأليف المعيار المعرب ويظهر هذا القصد من خلال منهج هذا التأليف بشكل عام الذي عمد فيه الونشريسي إلى إدماج الإجابات المتشابهة والإقران بينها، نظرا لما يحمله ذلك الوصل من الأهمية التي تتمم الفائدة التعليمية لذا قدم أبا العباس بعض المسائل بعبارة "مسألة في معني ما تقدم أو من هذا المعني" تأكيدا منه على أهمية الالتفات لهذا الربط المقصود بينها، إضافة لتذييلها بتعليقات تتضمن فوائد مختلفة تعمق من فقه المسائل. وجاءت خاتمة المقال مشيرة إلى أن المكانة التي تبوأها "المعيار المعرب" عند علماء الغرب الإسلامي في مختلف التخصصات المعرفية (الفقهية، والتاريخية، والاجتماعية، والعمرانية، والقانونية، وغيرها) تبين تحقيق جل المقاصد التي سعي إليها أبو العباس الونشريسي من تأليفه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الفكر المالكي
|a الكتل الجبلية
|a الظواهر الطبيعية
|a الونشريسي ، أبو العباس أحمد بن يحيي بن محمد
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Al-Waei Al-Islami
|l 609
|m س53, ع609
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0549-053-609-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 756313
|d 756313
|
