عبقرى، ظلمة عصره : الأديب الموسوعى أبو حيان التوحيدى
| المصدر: | مجلة الرافد |
|---|---|
| الناشر: | حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | الخليل، أحمد محمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع195 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| الشهر: | نوفمبر |
| الصفحات: | 23 - 27 |
| رقم MD: | 756570 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
أن التوحيدي كان عبقريا ظلمه عصره، ولعله ظلم عصره أيضا، بأن أحسن الظن به، فخاطبه بما لم يفهمه، وطالبه بما لم يمتلكه. ومهما يكن فقد أنتج شقاؤه تراثا معرفيا خصبا، وأبدع بؤسه فكرا إنسانيا عميقا، ولا عجب، فكثيرا ما كانت النفوس المحبطة، والقلوب المجرحة، والآمال المحطمة، وراء ظهور العبقريات النادرة. |
|---|
عناصر مشابهة
-
أسس توجهات القراءة عند التوحيدى
بواسطة: الكبداني، أحمد منشور: (2012) -
الإسهامات الأدبية لأبي حيان التوحيدي في تأريخ الحياة العامة في بغداد 310-414 هـ. / 922-1023 م.
بواسطة: عباس، رندة أمين منشور: (2022) -
بلاغة الخطاب وإبلاغية التأويل فى محاورات أبى حيان التوحيدى
بواسطة: العربي، عبدالقادر منشور: (2014) -
أبو حيان التوحيدي : في حياته تاريخ عصره
بواسطة: العبد، محمد علي منشور: (1988) -
أثر اضطراب العصر العباسي الثاني على أبي حيان التوحيدي
بواسطة: السعدون، ابتهال عبدالكريم فيصل منشور: (2018)
