حكايات إيسوب : تأثيرها في شعر أحمد شوقي للأطفال
| المصدر: | مجلة الرافد |
|---|---|
| الناشر: | حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، محي الدين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع204 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | أغسطس / شوال |
| الصفحات: | 53 - 58 |
| رقم MD: | 757229 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04035nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0137527 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a محمد، محي الدين |e مؤلف |9 310481 | ||
| 245 | |a حكايات إيسوب : تأثيرها في شعر أحمد شوقي للأطفال | ||
| 260 | |b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام |c 2014 |g أغسطس / شوال |m 1435 | ||
| 300 | |a 53 - 58 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a أن أمير الشعراء أحمد شوقي قد تعالق نصيا مع بعض حكايات إيسوب، ولكنه تناص على درجة محدودة من التفاعل reaction، وهو درجة من درجات التناص، مثله في ذلك مثل التفاعل بين مسرحية الإسباني كالديرون دي لا باركا Calderon de la Barca (الحياة حلم) وحكاية (النائم واليقظان) في (ألف ليلة وليلة)، أو التفاعل بين ملحمة الإنجليزي جفري تشوسر Geoffrey Chaucer (مجلس الطيور) وملحمة الفارسي فريد الدين العطار (منطق الطير) التي تفاعلت نصيا بدورها مع (رسالة الطير) لأبي حامد الغزالي. فقد أضاف شوقي إلى هذه الحكايات وغيرها من حكاياته الشعرية شيئا كثيرا من فكره وفنه وخصائص تجربته.. فكان يحرص على: 1-توفير مختلف عناصر البناء الفني للحكاية الشعرية، ولا سيما العقدة، لأنه كان يعرف بحسه الفني المرهف أنها مصدر التشويق ومبعثه.. فقد رأينا في حكايته السابقة (فأر الغيط وفأر البيت) أن ثمة أبياتا عديدة قد هيأت للحبكة، وهي وقوع الفأر الابن في شرك قاتل.. 2-تحميل حكاياته رموزا ذات مغزى أخلاقي معهود لدى الأطفال، فالذئب رمز المكر، والحمار رمز الغباء، والخروف رمز البراءة.. وإذا ما تعالق نصيا مع حكاية من حكايات إيسوب زاد في رموزها وشخصياتها وقيمها.. حتى كأنها حكاية جديدة، لا علاقة لحكايات إيسوب في أحداثها ومجرياتها.. 3-محاكاة حكايات إيسوب محاكاة شفافة، لا تصل إلا إلى درجة التفاعل النصي، فشوقي في مكانته أميرا للشعراء أعلى من كل محاولة للاقتباس أو للترجمة.. 4-إقامة الحكاية على أوزان سهلة سريعة الإيقاع كالخفيف والرجز وعلى قواف مستقرة، غالبا ما تكون أبياتها مصرعه كما رأينا في الحكاية السابقة، وهو ما يجعل الحكاية تفيض إيقاعا وحيوية وطربا.. 5-تجنب كل ما لا يتلاءم والطفل العربي من الأحداث والقيم، فإذا كانت الحكايات الخرافية أو الشعبية –ولا سيما حكايات إيسوب- تزخر بشخصيات الآلهة أو الجن أو العفاريت، وتنهض على أحداث غير طبيعية ولا مألوفة، فإن أحمد شوقي كان يحرص على بيئة نظيفة وسلوك قويم ومغزى نبيل وقدوة صالحة وخلق كريم.. وهي على كل حال خصائص الأدب الرفيع الذي جعله يوما أميرا للشعراء. | ||
| 653 | |a الشعراء المصريون |a أحمد، شوقي |a حكايات إيسوب |a الشعر العربي |a قصائد الشعر | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 011 |l 204 |m ع204 |o 1561 |s مجلة الرافد |t Al - Rafid Magazine |v 000 | ||
| 856 | |u 1561-000-204-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 757229 |d 757229 | ||
عناصر مشابهة
-
حكاية الحيوان عند أحمد شوقي : دراسة تاريخية وفنية
بواسطة: الشروش، علي منشور: (2010) -
نهر النيل في الأدب
بواسطة: محمد، محمد صالح عوض منشور: (2012) -
الحكاية الشعبية في الشعر العراقي الحديث من نهاية الحرب العالمية الثانية إلى عام 1990م
بواسطة: المساعدي، على عبدالرحيم كريم منشور: (2014) -
امرأة على الطريق
بواسطة: غريب، أحمد محمد منشور: (2016) -
عندما يضربون بالخنجر على القيثار تستيقظ الكآبة
بواسطة: الزغبي، سليمان منشور: (1997)
