ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الزندقة في الفكر الإسلامي...>الوصف

الزندقة في الفكر الإسلامي

العنوان المترجم: Zandaqa in Islamic Thought
المصدر: مجلة آداب
الناشر: جامعة الخرطوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عثمان، الأمين معاذ (مؤلف)
المجلد/العدد: ع35
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 59 - 82
DOI: 10.46673/1311-000-035-003
ISSN: 0302-8844
رقم MD: 758647
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الزندقة | الإلحاد | الشريعة الإسلامية | الفقة الإسلامى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

80

حفظ في:
المستخلص: للفظ زندقة استخدامان أولهما استخدام فارسي ويعني وصف من حرف في أصل المجوسية أو من قال بدوام الدهر، واستخدام إسلامي عربي ويعني وصف الملحدين الطاعنين والمغيرين للنهج الإسلامي الكائن في صدر الإسلام، والاستخدامان يشيران إلى وصف من بدل في الدين المعروف القائم بصرف النظر عن صوابه وخطأه، وعليه فالزندقة تأتي بمفهوم الخروج عن التقليد المتبع لأهل السنة وهي من القضايا التي شغلت السلطة العباسية والفكر الإسلامي السني في القرنين الثاني والثالث الهجريين، ذلك لان البعض من الأمة المسلمة خرج من الإتباع إلى الإبتداع بفعل التغيرات التي طرأت على المجتمع والمؤثرات الجديدة كدخول أعداد كثيرة من غير العرب بثقافاتهم وتراثهم وحضارتهم في الإسلام والتوسع في الترجمة من اللاتينية والفارسية والهندية إلى العربية بحيث تأثرت العقلية العربية والفكر العربي فأصبح ما وسع الأولين -من تقبل فلسفة الدين للألوهية بتسليم وخشوع دون بحث أو تحليل أو تعليل -لا يسع الذين جاءوا من بعدهم، إذ بدأ البحث والتأمل والتفكير والكلام في الثواب والعقاب مقارنة بالحرية والاختيار والإرادة وكذلك البحث والتأمل والكلام في الذات الإلهية والحكم على القدر: فظهرت الفرق وظهر معها تأويلها لنصوص الآيات القرآنية وكانت النتيجة أن قاد التأويل العقول إلى مالم يحمد عقباه، وكز وضع الأحاديث المفتراه على النبي (صلي الله عليه وسلم) لتأييد فكر فرقهم وبذلك انفتح باب واسع للطعن في الدين فانتشر الإلحاد.

The word "Zandaqa" has two uses. The first is Persian usage, which means a description of the one who distorted the originality of the Magainism or who talked about the eternity of the time. The second is an Arab and Islamic usage, which means the description of those who refused and altered the Islamic approach that was found in the early period of Islam. The two uses refer to a description of who changes the existing right religion regardless of it being right and wrong. Accordingly, Zandaqa comes with the concept of departing from the tradition followed by the Sunnis. It is one of the issues that occupied the Abbasid authority, and Sunni Islamic thought in the second and third Hijri centuries. It is because some Muslims went from following to innovating due of the changes that took place in society and the new influences such as the entry of many non-Arabs into their cultures, heritage, and civilization in Islam as well as the expansion of translation from Latin, Persian and Hindi into Arabic. The Arab mentality and Arab thought were affected, and therefore what satisfied the first Muslims (the acceptance of the philosophy of religion of divinity by obeyance and submission without research, analysis, or explanation), did not satisfy those who came after them. They started researching, meditating, thinking, and speaking about reward and punishment comparing with freedom, choice, and will. The also started researching, interpreting, and talking about the divine self and fate, which led to the emergence of sections and groups. It was accompanied by the interpretation of the Quranic verses. This interpretation led the minds to non-praiseworthy destinations.
They fabricated hadeeth and attributed them to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) to support the thought of their groups, thus opened a wide door to stab the religion and thus spread atheism.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 0302-8844

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.