استعادة عبد الناصر وعلاقته بالمثقفين
| المصدر: | أدب ونقد |
|---|---|
| الناشر: | حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي |
| المؤلف الرئيسي: | عطا، علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع349 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 19 - 21 |
| رقم MD: | 761453 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
61
| المستخلص: |
هدفت الورقة إلى بيان "استعادة عبد الناصر" وعلاقته بالمثقفين، فعندما كان نائباً لرئيس الوزراء، وقف "جمال عبد الناصر" ضد رغبة وزير المعارف العمومية في إحالة "توفيق الحكيم" على التقاعد من منصب مدير دار الكتب بحجة أنه لا يعمل، وقبل استقالة الوزير الذي كان يصر على موقفه، منح صاحب "عودة الروح" وشاح النيل الذي كان لا يمنح إلا لرؤساء الدول، لكن "الحكيم" في كتابه "عودة الوعي" كان أول من هاجم "عبد الناصر" بعد رحيله، هذا مثل عن علاقة الرئيس المصري الراحل "جمال عبد الناصر" بالثقافة والمثقفين، يورده الروائي والصحافي المصري "يوسف القعيد" على لسان الصحافي "الأبرز" "محمد حسنين هيكل" (1923) ضمن كتابه "محمد حسنين هيكل يتذكر ...عبد الناصر والمثقفون والثقافة"، يضم الكتاب حواراً طويلاً أجراه "القعيد" مع "هيكل"، ومكوناته الحدث، ثورة (1952) وبطل الواقع، "جمال عبد الناصر مفجر الثورة وقائدها، وبطل الكتاب "محمد حسنين هيكل"، وجماعات المثقفين المصريين، يشتمل الكتاب على مواضيع عدة موزعة على فصوله منها "الانقلاب الذي تحول إلى ثورة" و"عندما عرض "عبد الناصر" رئاسة "مصر" على "لطفي السيد" و"وثائق الثورة كيف تمت كتابتها؟" و"الرئيس والأدباء"، و"عبد الناصر ونجيب محفوظ"، و"من "نزار قباني" إلى "سامي الدروبي"، و"عبد الناصر" وأدباء العالم" و"تأميم أم تنظيم؟"، و"سجون ولكن"، ويحوى الكتاب مساحات واسعة لذكريات "هيكل" عن علاقته بـ "عبد الناصر" وعن "عبد الناصر" نفسه وميوله الأدبية والمؤشرات الدالة إلى أنه مثقف أو عنده الاستعداد لأن يكون مثقفاً"، ويظل "توفيق الحكيم" أكثر من نال اهتمام "عبد الناصر" لأنه لم يكن قد انتهى سياسياً إلى أي اتجاه قبل الثورة، كما تقدم جريدة "الحياة" نموذجاً عصرياً للصحافة المكتوبة، أنيقاً لكنه في متناول الجميع، هو زوادة النخبة في مراكز القرار والمكاتب والدواوين والبيوت، لكنه رفيق الجميع نساء ورجالاً وشباباً، فكل واحد يجد فيه ما يمكن أن يفيد أو يعبر عن رأي أو شعور أو يتوقع توجهات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
عناصر مشابهة
-
لماذا صمت هيكل على إعلان مؤامرة اغتيال عبد الناصر؟
بواسطة: القعيد، يوسف منشور: (2016) -
قرابة المثقفين
بواسطة: مهنا، ناظم منشور: (2017) -
السياسة تطغى على حوارات المثقفين العرب بمكتبة الإسكندرية
بواسطة: عاصم، داليا منشور: (2016) -
41 عاماً على رحيل أشهر مطرب عربي في القرن العشرين: عبد الحليم حافظ والسينما
بواسطة: عراق، ناصر منشور: (2018) -
اهتمام الولايات المتحدة الأمريكية بأوجه النشاط الثقافي في مصر 1956-1970
بواسطة: عامر، محمود حسين منشور: (2022)
